戴復(fù)古《水調(diào)歌頭》戴復(fù)古

戴復(fù)古

題李季允侍郎鄂州吞云樓

輪奐半天上^①，勝概壓南樓^②。籌邊獨(dú)坐^③，豈欲登覽快雙眸^④。浪說(shuō)胸吞云夢(mèng)^⑤，直把氣吞殘?zhí)?sup>⑥，西北望神州^⑦。百載一機(jī)會(huì)，人事恨悠悠^⑧。

騎黃鶴，賦鸚鵡，謾風(fēng)流^⑨。岳王祠畔^⑩，楊柳煙鎖古今愁。整頓乾坤手段⁽¹¹⁾，指授英雄方略，雅志若為酬⁽¹²⁾。杯酒不在手，雙鬢恐驚秋⁽¹³⁾。

金陵八家扇面 【清】 鄒喆 南京博物院藏

注釋 ①輪奐：形容屋宇高大眾多。②勝概：美景，美好的境界。南樓：古樓名。在湖北武漢武昌黃鶴山頂。一名白云樓，又名岑樓。③籌邊：籌劃邊境事務(wù)。④快：使之愉悅、滿(mǎn)足。⑤浪說(shuō)：別說(shuō)、不要說(shuō)。胸吞云夢(mèng)：此處化用西漢司馬相如《子虛賦》中烏有先生對(duì)楚使子虛夸耀齊地廣闊的話(huà)：“吞若云夢(mèng)者八九，于其胸中，曾不蒂芥?！痹茐?mèng)：古代大澤名。在古荊州，范圍比今天的洞庭湖要大。⑥直：副詞。徑直、一直。殘?zhí)敚褐附鸨＂呱裰荩汗糯钢性貐^(qū)。⑧人事：人力所及所為。⑨謾：莫、不要。風(fēng)流：指古人的流風(fēng)遺韻。⑩岳王：指岳飛。(11)乾坤：天地、世界。(12)若：表疑問(wèn)，怎樣、怎么。酬：實(shí)現(xiàn)。(13)恐：恐怕。秋：喻容顏衰老。

鑒賞 該詞大約作于宋寧宗嘉定十四年(1221)，時(shí)值金兵頻頻騷擾黃州、蘄州(今湖北黃岡縣、蘄春縣)一帶，被南宋守邊軍隊(duì)一再挫敗。這極大地鼓舞了南宋軍民的抗金熱情，但是統(tǒng)治集團(tuán)毫無(wú)抗敵之意，只顧紙醉金迷、樂(lè)享榮華，卻無(wú)視百姓疾苦，置國(guó)家危亡于不顧。詞題中提到的李季允侍郎當(dāng)時(shí)被任命為臨江制置副使，負(fù)責(zé)規(guī)劃長(zhǎng)江沿岸的邊防軍務(wù)。李季允是位很有遠(yuǎn)見(jiàn)的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，主張抗金。而同樣具有一片憂(yōu)國(guó)丹心的戴復(fù)古與其同登吞云樓，想起誓志抗金的凌云壯志因?yàn)槌⒌呐橙鯚o(wú)能而成一紙空談，不由得惆悵萬(wàn)千，于是悲憤作下此篇。戴復(fù)古曾師從陸游，詩(shī)風(fēng)較為粗獷豪放，雖未涉仕途，但卻一生滿(mǎn)懷憂(yōu)國(guó)愛(ài)民之心，因此多有指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字之作，是一位很有才華的詩(shī)人。

上闋開(kāi)篇便氣宇不凡：“輪奐半天上，勝概壓南樓?！毙稳萃淘茦歉呗柸朐?，其雄偉的氣勢(shì)足以壓過(guò)武昌黃鶴山上著名的南樓。這么開(kāi)闊雄偉的景象，自然是足以令文人墨客為之贊嘆，甚至賦之歌之?？墒墙酉聛?lái)，作者筆鋒一轉(zhuǎn)：登高根本不是為觀(guān)賞美景，而是為了籌劃邊防事務(wù)?！蔼?dú)坐”與“豈欲”，寥寥兩筆，即勾勒出一個(gè)為國(guó)家危亡憂(yōu)心忡忡的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)形象。接下來(lái)作者借樓言志：登上此高樓，除了有“胸吞云夢(mèng)”的壯懷，更有光復(fù)中原、“氣吞殘?zhí)敗钡暮罋??！靶赝淘茐?mèng)”，既傳達(dá)出吞云樓雄偉的氣概，又點(diǎn)出了“吞云”樓名字的來(lái)歷，同時(shí)還巧妙地表達(dá)了李侍郎與作者抗金的強(qiáng)烈愿望。如此激昂的文字之后，詞作的情感再次轉(zhuǎn)向：如此之好的抗金形勢(shì)，卻因朝廷的無(wú)能而坐失良機(jī)，縱使有百般熱情與斗志，也只能空懷感嘆。一句“人事恨悠悠”道出了滿(mǎn)腔的悲嘆，“悠悠”二字用得十分巧妙，將綿綿不絕的遺憾表現(xiàn)得形象且傳神。

下闋開(kāi)頭三句涉及三件古人古事，寫(xiě)出了三愁：唐崔顥有詩(shī)云“昔人已乘黃鶴去，此地空馀黃鶴樓”(《黃鶴樓》)，他追求仙景的理想當(dāng)然難免幻滅，所以最后還是“煙波江上使人愁”，此為第一愁。漢禰衡在《鸚鵡賦》中寫(xiě)當(dāng)時(shí)有志之士希望能像鸚鵡那樣“嬉游高峻，棲跱幽深”，然而漢末社會(huì)如囚禁鸚鵡的牢籠一般，使他們不得自由，美好理想的實(shí)現(xiàn)更無(wú)處談起，此為第二愁。但是古人的流風(fēng)遺韻也不用再多作追尋，看看那岳王祠畔，楊柳依依，一代抗金名將岳飛遭奸臣陷害，“莫須有”三字構(gòu)成千古奇冤，留下的只是“楊柳煙鎖古今愁”，此為第三愁?！肮沤癯睢笔侨~的重點(diǎn)，古往今來(lái)，壯志未酬，空留遺憾的有志之士數(shù)不勝數(shù)。這三個(gè)字既概括了新愁舊恨，又將愛(ài)國(guó)之情與古人歷史聯(lián)系起來(lái)，更是多了幾分凝重之感。這愁上加愁，使全詞的基調(diào)更加渾厚蒼涼。此后再次將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到李侍郎身上，贊其有“整頓乾坤手段，指授英雄方略”，但是世事難料，縱使有百般武藝，這“雅志”又要如何才能實(shí)現(xiàn)呢？全詞的情感在此先揚(yáng)后抑，更顯出作者的憂(yōu)慮與苦愁。而要如何消解這樣的苦悶?zāi)兀峙轮挥斜兄屏?，如果沒(méi)有它的話(huà)，大概真的會(huì)愁得人雙鬢斑白了。而酒是不是真的能澆滅心中哀愁呢？恐怕就只有詞人自己才知道。

本詞化用典故借古喻今、比今、襯今，意境開(kāi)闊雄渾，風(fēng)格悲壯蒼涼，頗有其師陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的神韻。全詞以“希望—失望—苦愁”的感情線(xiàn)索通貫全篇，而其中也有感情的起落沉浮，極有層次感地表現(xiàn)了報(bào)國(guó)之丹心與希望抗敵之壯懷，是一篇慷慨激昂、撼動(dòng)人心的佳作。(高景行)