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詩文 或問:君子小人,辯之最難。曰:君子而近小人之跡,小人而為君子之態(tài),此誠難辯。若其大都,則如皂白不可掩也。君子容貌敦大老成,小人容貌浮薄瑣屑。君子平易,小人蹺蹊。君子誠實(shí),小人奸詐。君子多讓,小人多爭。君子少文,小人多態(tài)。君子之心正直光明,小人之心邪曲微曖。君子之言雅
釋義

或問:君子小人,辯之最難。曰:君子而近小人之跡,小人而為君子之態(tài),此誠難辯。若其大都,則如皂白不可掩也。君子容貌敦大老成,小人容貌浮薄瑣屑。君子平易,小人蹺蹊。君子誠實(shí),小人奸詐。君子多讓,小人多爭。君子少文,小人多態(tài)。君子之心正直光明,小人之心邪曲微曖。君子之言雅

【名句】或問:君子小人,辯之最難。曰:君子而近小人之跡,小人而為君子之態(tài),此誠難辯。若其大都,則如皂白不可掩也。君子容貌敦大老成,小人容貌浮薄瑣屑。君子平易,小人蹺蹊。君子誠實(shí),小人奸詐。君子多讓,小人多爭。君子少文,小人多態(tài)。君子之心正直光明,小人之心邪曲微曖。君子之言雅淡質(zhì)直、惟以達(dá)意,小人之言鮮秾柔澤、務(wù)于可人。君子與人親而不昵,直諒而不養(yǎng)其過;小人與人狎而致情,諛悅而多濟(jì)其非。君子處事可以盟天質(zhì)日,雖骨肉而不阿;小人處事低昂世態(tài)人情,雖昧理而不顧。君子臨義,慷慨當(dāng)前,惟視天下國家人物之利病,其禍福毀譽(yù)了不關(guān)心;小人臨義,則觀望顧忌,先慮爵祿身家妻子之便否,視社稷蒼生漫不屬己。君子事上禮不敢不恭,難使枉道;小人事上身不知為我,側(cè)意隨人。君子御下防其邪,而體其必至之情;小人御下遂吾欲,而忘彼同然之愿。君子自奉節(jié)儉恬雅,小人自奉汰侈彌文。君子親賢愛士,樂道人之善;小人嫉賢妒能,樂道人之非。如此類者,色色頓殊??鬃釉弧盎疾恢恕?sup>③,吾以為終日相與,其類可分,雖善矜持,自有不可掩者在也。

【譯文】有人問:君子和小人,最難區(qū)分的是什么。回答說:君子而有近似小人的行跡,小人而裝出君子的形態(tài),這確實(shí)難以分辨。若說大概,則如同黑白一樣不能掩蓋。君子的容貌敦大老成,小人的容貌浮薄瑣屑。君子平易,小人難測。君子誠實(shí),小人奸詐。君子多讓,小人多爭。君子少文飾,小人多偽態(tài)。君子之心正直光明,小人之心邪曲微曖。君子之言雅淡質(zhì)直,只求表達(dá)自己的意思;小人之言鮮秾柔澤,務(wù)求能適合別人的心意。君子和人交往親而不昵,正直誠實(shí),不助長別人的過錯(cuò);小人和人交往狎而致情,阿諛取悅,而助長別人的錯(cuò)誤。君子處事可以盟天質(zhì)日,雖骨肉而不阿;小人處事隨著世態(tài)人情變化,雖昧理而不顧。君子臨義,慷慨向前,只看對天下國家人民事物是否有利,而把禍福毀譽(yù)絲毫不放在心上;小人臨義,則觀望顧忌,先考慮對爵祿身家妻子是否有利,而把社稷蒼生絲毫不放在心上。君子對待上級,禮不敢不恭,但難以讓他干那些不合道理的事;小人對待上級,身不知為我,只是為順從上司。君子治理下級,防止其走邪路,而能體諒他內(nèi)心應(yīng)有的感情;小人治理下級,按照自己的欲望,而忘記他們也有相同的愿望。君子自己的日常應(yīng)用節(jié)儉恬淡素雅,小人自己的日常應(yīng)用奢侈過度。君子親賢愛士,樂意說人的優(yōu)點(diǎn);小人嫉賢妒能,愛說別人的缺點(diǎn)。像這一類的,樣樣不同??鬃诱f:“不患人之不己知,患不知人也?!蔽艺J(rèn)為終日相處,能夠分辨出是君子還是小人,小人雖然善于文飾,也有掩藏不住的地方。

注釋

【注釋】①蹺蹊:奇怪,可疑?!、谥闭彛赫?、誠信?!墩撜Z·季氏》:“友直、友諒、友多聞,益矣。”?、刍疾恢耍骸墩撜Z·學(xué)而》:“子曰:‘不患人之不己知,患不知人也?!?/p>


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更新時(shí)間:2026/6/1 14:56:11