我心愛的少女，

愿天主時時賜你幸福！

我要是還能為你禱告什么，

我決不會有一點(diǎn)猶豫。

我還有什么話可講，

除了說沒有人比我更愛你？這真使我心兒憂傷。

　許多人都責(zé)怪我，說我，

現(xiàn)在要為寒微的少女歌唱。

要是他們能夠想一想，

什么是愛情——就會默然不響。

愛情永不會使他們幸運(yùn)：

他們愛的是財產(chǎn)和美貌，唉，這是一種什么愛情！

　憎恨常常和美貌住在一起，

不要太過草率地追求著美貌；

外表雖然能獲得你的歡心，

可是溫柔比美貌更加重要。

溫柔才能使婦人變得美麗：

漂亮的外表值得使人們愛慕，人們還沒有見過此事。

　我已忍受又忍受，

我還要忍受世人的非議：

你是美麗而且富足。

讓他們隨便議論，可是：

我心中只愛你一位，

我把你的玻璃戒指看得比貴婦人的金器還要珍貴。

　你要是忠實(shí)而不變心，

那我就用不著擔(dān)憂：

因?yàn)槟愕妮p浮放蕩，

將會使我心里生愁。

如果你有違背的行為，

那我就永遠(yuǎn)不會占有你；唉，那樣多么使我心碎！

(錢春綺譯)

【賞析】

“人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺笔橇蟹颉ね袪査固┲T多關(guān)于愛的箴言當(dāng)中最為質(zhì)樸的一句。而瓦爾特·封·德爾·福格威德早在13世紀(jì)就以一首《我心愛的少女》道出了愛情的真諦，同時簡明扼要地表明了自己的愛情及幸福觀。這在當(dāng)時無疑是相當(dāng)難能可貴的?！段倚膼鄣纳倥肥窃娙丝购狻案呒墣矍椤?、贊美樸素平凡的民間愛情的又一力作。在21世紀(jì)的今天讀來仍然極富現(xiàn)實(shí)啟示意義，不愧為人們追求愛情與幸福的行動指南。

全詩分為五節(jié)，每節(jié)六句，工整的形式與明白曉暢的語言交相輝映。全詩一氣呵成，強(qiáng)烈的感情以及鮮明的觀點(diǎn)抒發(fā)得酣暢淋漓，容不得半點(diǎn)質(zhì)疑。與《菩提樹下》少女自述的口吻不同，這首詩歌采用了男性的視角，直截了當(dāng)?shù)貙π膼鄣纳倥侣缎穆?。詩歌發(fā)端便以“我心愛的少女，/愿天主時時賜你幸?！睂⒆x者引入探討愛情與幸福的話題。男主人公想把天下所有美好的祝愿送給愛人，卻苦于找不到合適的語言。他不是因?yàn)闆]有愛而悶悶不樂，卻因無法用語言表達(dá)自己的愛意而苦悶不堪，正是該節(jié)結(jié)尾處的“生愁”一詞隱含了他心中愛的湍流的排山倒海之勢。

接著詩人從反面闡述了世人對待愛情和幸福的態(tài)度，一針見血地指出這些人根本不懂什么是真正的愛情。隨著一句“他們愛的是財產(chǎn)和美貌，唉，這是一種什么愛情”，詩人的不屑躍然紙上。于是，被世人視為愛情幸福兩大基石的“財富和美貌”便成了詩人在下面兩節(jié)中攻擊鄙夷的對象。

第三節(jié)主要討論美貌與愛情的關(guān)系，詩人循循善誘地指明了內(nèi)在美與外在美的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在美的特性和重要性： 只有由愛生成的美才是真正的美，才配得上真正的愛。這一明確的點(diǎn)撥使看中“美貌”的謬論不攻自破。

第四節(jié)詩人直面財富問題，用“玻璃戒指”和“貴婦人的金器”兩個通俗易懂的比喻表達(dá)了男主人公對待財富的態(tài)度，以及他無視財富，大膽追求出身寒微女子的決心和氣概。這一節(jié)的第一、二句中出現(xiàn)了三次“忍受”，可是詩人在這里所說的忍受絕對不是茍同或妥協(xié)，而是一種置若罔聞的不屑與灑脫。正所謂“道不同，不相為謀”。

最后，詩人從正面以“忠誠和堅(jiān)貞”將全詩推向了高潮，與前兩節(jié)的“財富和美貌”形成鮮明的對比。最令人叫絕的是詩人以“憂傷”開篇，又以“生愁”與“心碎”收尾。男主人公對少女強(qiáng)烈的愛使他不顧世人的冷嘲熱諷而我行我素，但是這種愛又不是盲目的，它必須以“忠誠和堅(jiān)貞”作為保障，否則他寧可選擇放棄。一句“我就永遠(yuǎn)不會占有你”雖然無奈，卻盡顯一份追求真愛的執(zhí)著，令人頓生敬佩。

總之，對于這首《我心愛的少女》的解讀可以是多元的。它既是一份愛情的宣言，又是一篇充滿斗志的辯詞，字里行間滲透著寓教于詩的匠心。

(洪崢)