——給庫爾維爾奶奶
他們走進了這個小鎮(zhèn)——
一群半裸著身子的、被征服了的沉默的人，
他們的部落剩下的僅有的人。
他們來到了他們古老的波拉場^①所在的地方，
那兒現(xiàn)在有許多白人螞蟻似地匆匆來去，
地產代理人的布告上寫著： “此處可倒垃圾”。
現(xiàn)在垃圾把古老的波拉圈^②的舊址覆蓋了一半。
他們坐下來，迷惑不解。他們不能說出自
　　　　　　　　己心里想的話：
“我們現(xiàn)在倒象這兒的異鄉(xiāng)人了，可白人
　　　　　　　　才是異鄉(xiāng)人哪?！?br>我們屬于這兒， 我們有古老的習俗。
我們是科羅波里^③和波拉場，
我們是古老的神圣儀式，長者的法規(guī)。
我們是夢幻時代的奇聞軼事，部落的傳說，
我們是過去、狩獵、歡笑的游戲、漫游篝火，
我們是夏芬巴山上的閃電，
迅疾而可怕。
我們是閃電后面的雷神， 那高聲吼叫的伙伴。
我們是靜悄悄的黎明，讓幽暗的湖變得白茫茫。
我們是篝火暗淡時溜回來的幽靈，
我們是大自然和過去，是所有那些
現(xiàn)在已經(jīng)消失了的古老的習俗。
灌木叢消失了，狩獵和笑聲也消失了。
老鷹飛走了， 鴯鹋和袋鼠也離開了這兒，
波拉圈沒有了。
科羅波里沒有了。
我們， 也要走了。

(唐正秋 譯)

我們現(xiàn)在所提的澳大利亞文學，一般指澳洲白人文學，而澳洲這塊古老大陸最早的居民卻是土著人。他們的文學， 主要是一些神話和部落傳說。
兩百年前，當英國殖民者最初來到澳洲時，對當?shù)氐耐林用襁M行了殘酷的屠殺，因而土著人的命運一直十分悲慘。隨著澳洲的逐漸開發(fā)， 他們被趕出了自己的家園，失去了土地， 失去了自己的傳統(tǒng)和文化。
這些年來，澳大利亞政府對土著居民采取了一些開明的政策，如鼓勵和資助他們定居城鎮(zhèn)和接受教育等。但是由于種種原因，土著人的生活境況仍然改善不大。
卡什·沃克的這首詩，生動地描寫了白人殖民者毀滅土著文化和土著人對傳統(tǒng)消失而感到的茫然和憤懣的心情。
這是一首自由體詩，全詩可分為三個部分來理解。第一部分(從詩的開頭起到“可白人才是異鄉(xiāng)人哪”為止)描寫“被征服了的”土著人來到小鎮(zhèn)，看到他們的家鄉(xiāng)被占領、文化被破壞的情景以及他們憤慨的心情。 “他們的部落剩下的僅有的人”這一句暗示他們部落曾遭受屠殺。 “白人螞蟻似地匆匆來去”十分形象地描述了白人殖民及拓建時期的忙碌情景。而“此處可倒垃圾”則反映了白人殖民者對土著文化的野蠻踐踏和破壞。
第二部份回顧了土著民族那原始、粗獷和歡樂自在的生活。在一系列“我們是……”的敘述中，強調了“我們屬于這兒， 我們有古老的習俗。”敘述中帶著一種蠻荒的、淳樸的美。
最后一部分(從“灌木叢消失了”起到全詩結束)又回到了現(xiàn)實中來。在殖民者的掠奪和征服下，土著人什么都被剝奪了，土地被占有，習俗、文化在消失，而土著人最后也只得離開了。
本詩可以被看成是澳洲土著人對白人殖民者的控訴。

(唐正秋)