【名句】愈進(jìn)修愈覺(jué)不長(zhǎng)，愈點(diǎn)檢愈覺(jué)有非。何者？不留意作人，自家盡看得過(guò)；只日日留意向上，看得自家都是病痛，那有些好處？初頭只見(jiàn)得人欲中過(guò)失，到久久又見(jiàn)得天理中過(guò)失，到無(wú)天理過(guò)失則中行矣。又有不自然、不渾化、著色吃力過(guò)失，走出這個(gè)邊境，才是圣人，能立無(wú)過(guò)之地。故學(xué)者以有一善自多，以寡一過(guò)自幸，皆無(wú)志者也。急行者只見(jiàn)道遠(yuǎn)而足不前，急耘者只見(jiàn)草多而鋤不利。

【譯文】愈進(jìn)修愈覺(jué)得不長(zhǎng)進(jìn)，愈點(diǎn)檢愈覺(jué)得有毛病。為什么呢？因?yàn)椴蛔⒁庑摒B(yǎng)的時(shí)候，看自己樣樣都過(guò)得去；只要天天注意修養(yǎng)，看自己全身都是毛病，哪有一點(diǎn)兒好處呢？開(kāi)始時(shí)只能看見(jiàn)人欲方面的過(guò)失，時(shí)間長(zhǎng)了，又看到天理方面的過(guò)失，到了無(wú)天理過(guò)失的時(shí)候，就是按中道行事了。這時(shí)還有不自然、不渾化、著色吃力等過(guò)失，走出這個(gè)境界，才能像圣人那樣立于無(wú)過(guò)之地。所以學(xué)者認(rèn)為，那些有一善就覺(jué)得已經(jīng)夠多了，減少一個(gè)過(guò)錯(cuò)還自我慶幸的人，都是無(wú)志的人。這些人就如同想快走的人一看見(jiàn)道遠(yuǎn)就裹足不前，想鋤草鋤得快的人一看見(jiàn)草多就嫌鋤不快一樣。