蔡琰

漢季失權柄，　　　董卓亂天常。
志欲圖篡弒，　　　先害諸賢良。
逼迫遷舊邦，　　　擁主以自強。
海內興義師，　　　欲共討不祥。
卓眾來東下，　　　金甲耀日光。
平士人脆弱，　　　來兵皆胡羌。
獵野圍城邑，　　　所向悉破亡。
斬截無孑遺，　　　尸骸相撐拒。
馬邊懸男頭，　　　馬后載婦女。
長驅西入關，　　　迥路險且阻。
還顧邈冥冥，　　　肝脾為爛腐。
所略有萬計，　　　不得令屯聚。

或有骨肉俱，　　　欲言不敢語。
失意幾微間，　　　輒言“斃降虜，
要當以亭刃，　　　我曹不活汝！”
豈敢惜性命，　　　不堪其詈罵。
或便加棰杖，　　　毒痛參并下。
旦則號泣行，　　　夜則悲吟坐。
欲死不能得，　　　欲生無一可。
彼蒼者何辜，　　　乃遭此厄禍！

邊荒與華異，　　　人俗少義理。
處所多霜雪，　　　胡風春夏起，
翩翩吹我衣，　　　肅肅入我耳。
感時念父母，　　　哀嘆無終已。
有客從外來，　　　聞之常歡喜。
迎問其消息，　　　輒復非鄉(xiāng)里。
邂逅僥時愿，　　　骨肉來迎己。
己得自解免，　　　當復棄兒子。
天屬綴人心，　　　念別無會期。
存亡永乖隔，　　　不忍與之辭。
兒前抱我頸，　　　問“母欲何之？
人言母當去，　　　豈復有還時？
阿母常仁惻，　　　今何更不慈？
我尚未成人，　　　奈何不顧思！”
見此崩五內，　　　恍惚生狂癡。
號泣手撫摩，　　　當發(fā)復回疑。
兼有同時輩，　　　相送告離別。
慕我獨得歸，　　　哀叫聲摧裂。
馬為立踟躕，　　　車為不轉轍，
觀者皆歔欷，　　　行路亦嗚咽。
去去割情戀，　　　遄征日遐邁。
悠悠三千里，　　　何時復交會？
念我出腹子，　　　胸臆為摧敗。
既至家人盡，　　　又復無中外。
城郭為山林，　　　庭宇生荊艾。
白骨不知誰，　　　縱橫莫覆蓋。
出門無人聲，　　　豺狼號且吠。
煢煢對孤景，　　　怛咤糜肝肺。
登高遠眺望，　　　魂神忽飛逝。
奄若壽命盡，　　　旁人相寬大。
為復強視息，　　　雖生何聊賴？
托命于新人，　　　竭心自勖厲。
流離成鄙賤，　　　?？謴途鑿U。
人生幾何時，　　　懷憂終年歲！
這是一首作者自述經(jīng)歷的五言長詩，也是我國文學史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體五言長篇敘事詩。它主要寫詩人在戰(zhàn)亂中被擄入匈奴，及其南返歸漢等富有傳奇性的個人不幸遭遇，從而廣泛而深刻地反映了東漢末年的社會面貌，具有強烈的時代感和藝術感染力。
此詩按其內容，可分為三大段，即三章：
第一章(1-40句):董卓作亂，自己被俘遭遇；
第二章(41-80句):邊地生活，及贖歸別子苦情；
第三章(81-108句):歸途所見，及居鄉(xiāng)生活感受。

* * * *

第一章，主要描述董卓作亂，自己被俘遭遇
前十四句，從漢末董卓作亂說起，為詩人此劫寫出其歷史背景，雖然只是三、四年的動亂歷史(即從漢靈帝中平六年至初平三年),卻給當時社會帶來極大的破壞，擄掠燒殺慘象，目不忍睹。這就是“漢季失權柄，董卓亂天常”造成的后果。漢季，指漢代末年。亂天常，違反了天之常道，即君臣上下正常的封建關系破壞了。董卓于漢靈帝中平六年(189),廢殺了漢少帝，又毒死何太后，打算殺君奪位。這就是圖篡弒的意思。古代凡臣殺君、子殺父，均稱“弒”。董卓先在東漢京都洛陽焚毀了宗廟宮室，后即挾持漢獻帝遷都長安。所以說“逼迫遷舊邦，擁主以自強”。卓兵過處，積尸遍野，白骨相撐，斬截無孑遺。斬斷人頭，一個也不留。孑，孤獨。且“馬邊懸男頭，馬后載婦女”,寫出這場劫難的真實狀況。初平三年春，董卓部將李催、郭汜在陳留、穎川等地大肆搶掠。家居陳留的蔡琰正是此時落入虎口，后又轉入胡人軍中，最后虜入南匈奴的。
“所略有萬計”以下十六句，詳細記敘了詩人當了俘虜后的悲慘生活。俘虜眾多，但不許屯聚，即使骨肉至親在一塊，也不敢多說話，一不留神，被抓了把柄，就會遭到痛打或送命。失意，即不留意；幾微，微細小事；“斃降虜……不活汝”!這是胡兵之罵語，說“殺你這些臭俘虜，應當挨我這一刀，我們是不會饒你們的！”這里有幾個詞語，要解釋一下：“亭刃”,即加刀。“亭”,通“?！?有殺害之義。我曹，即我輩，胡兵自稱。不活誰，即不讓你們活下去。就這樣折騰著，弄得大家日夜啼號，欲死不得，欲生不能。于是，詩人即用“蒼天”的最后兩句，將俘虜途中之苦的描寫打住了。
這是此篇敘事長詩的首章，寫得有聲有色，聲情并茂，酸淚沾襟，難以忘懷。
這章語譯如下(此以王景霓等的譯詩為基礎，略加潤色)——
漢末王朝大權旁落，董卓乘機作亂綱常。
圖謀篡位弒君誅后，首先陷害眾多賢良。
挾帝遷都復寄長安，擁立新主為的自強。
四方起兵伸張正義，聯(lián)盟討伐梟惡不祥。
董卓部眾出關東下，戰(zhàn)甲閃亮照耀日光。
平原百姓自來脆弱，亂兵強悍大多胡羌。
劫掠鄉(xiāng)郊又圍城邑，賊眾到處家破人亡。
斬盡殺絕一個不留，殍尸骸骨堆積成墻。
馬邊掛男頭血淋地，馬后載婦女賊心張。
揚長西去入關函谷，路途遙遠險川阻岡。
回望來路茫茫渺渺，傷心至極裂肝斷腸。
被擄之人成千上萬，嚴加管束不準相幫。
至親骨肉同當俘虜，相見欲言又把話藏。
些許小事稍不注意，不是被打就遭辱罵：
“你這臭俘虜該挨我刀，我們決不讓你活長！”
哪里還有什么生趣，實在無法茍活還鄉(xiāng)。
不時給你橫加棍棒，一頓毒打滿身創(chuàng)傷。
白天放聲邊哭邊走，夜里悲嘆臥吟枯床。
想死不得尋短無路，要活卻又死神難防。
蒼天啊，到底有何罪孽？竟然要遭受這般災殃！

第二章：記述邊地生活及贖歸別子苦情

詩人被擄失身的無比的屈辱生活和難遣的思漢之情，以“邊荒與華異，人俗少義理”兩句加以高度的概括，避開了詩人不忍言和不便言之處，但“以少勝多”,到底還是寫出了自己被遭蹂躪的無盡傷心裂肺之事。
“處所多霜雪”以下六句，從描寫邊地之苦況，帶出了自己“念父母”、“哀嘆無窮已”的情懷，烘托了事件的悲劇氣氛。這里要指出的，有些注者把邊荒和處所落實到當時的“平陽”,為今之“山西省臨汾”一帶，恐未準確。據(jù)歷史地理學家譚其驤考證，蔡琰流落之地在西河美稷，即今內蒙伊克昭盟一帶，似乎疑點較少，也與詩中的“悠悠三千里”的說法相應。
“有客從外來”以下六句，詩人思緒時起時伏，從興奮轉為失望，又自失望而“喜出望外”。因為平時切盼之事今天終于實現(xiàn)了，漢相曹操派特使專來贖她回漢。詩中說“骨肉來迎己”,有人認為“曹操遣使贖蔡琰或許假托其親屬的名義”,所以詩中這樣寫。其實，也未必如此，因為詩人可以擴而廣之視中原同胞為“骨肉”,也屬在理?！凹旱米越饷狻币韵铝洌淝榫w又由喜而悲：喜者，即可返漢，重歸故里，終于了卻了懷念故國的相思之苦；悲者，一旦返漢，務必棄子，念及母子之情，何忍拋掉兩個親骨肉。于是，詩人陷入矛盾的痛苦之中。歸漢乎？棄子乎？撕裂心肺的“崩五內”之痛，油然而起。特別是兒子的質問，更使母親陷入深深的思索之中。經(jīng)過反復思慮，終于讓“尊榮地為漢婦”戰(zhàn)勝了“屈辱地為人母”,走上了棄子返鄉(xiāng)的道路。這里的天屬，是說天然的直系親屬關系。仁惻，即仁慈；惻，惻隱。
“兼有同時輩”以下八句，其中插入“同悲送別”的情節(jié)，以她們的哀嘆號啕，進一步襯托了詩人的別離之苦。詩中的“側寫法”,與《陌上桑》的寫法如同一轍。它描寫了奔馬停蹄，飛車轉轍，歡送者抽泣，過路者嗚咽，其場面十分感人。
這章的語譯——
荒遠邊地與中原不同，社會風俗少講義理。
居住之所常多雪霜，呼呼北風春夏刮起。
陣陣風吹我衣翩翩，肅肅呼嘯聲聲刺耳。
撫時憶昔思念爹娘，哀傷悲嘆哪有窮已。
偶然得知遠客北來，聽到傳聞心盡歡喜。
上前探問他們何來？卻又不是鄉(xiāng)親鄰里。
平日心愿實現(xiàn)眼前，派遣親人迎接自己。
自身南歸雖獲解救，卻要離棄親生兒子。
天然親屬心連著心，想到永別怎不可畏？
此后是生是死永相隔，實難忍心向兒啟齒。
嬌兒上前緊抱我身，追問：“娘要往哪里啊？
人說媽你該回南了，難道你還有重見計？
平時媽媽總疼兒女，今日何將我倆拋棄？
我輩年幼未長成人，為啥竟不顧母子親誼？
見此情景五臟齊摧，神志迷惘似鍋上蟻。
撫摩幼子痛哭失聲，該是起程卻一再罷趾。
前來送別的患難知交，惜別之舉心切情摯：
慕我獨自得歸家園，哭聲悲苦令人淚洗。
馬兒因之徘徊不前，車輪為此不轉停置。
圍觀的人掩面歔欷，過路的人也低聲泣涕。

第三章：主要寫歸途聞見及居家生活感受

此章的前六句，寫歸途情狀。詩人割棄骨肉，踏上返漢歸途。其實，人雖在歸途上，心卻在“出腹子”。遄征日遐邁，言急行疾走，一天比一天離得更遠了?！叭Ю铩甭烦?，何時復相會，越想越傷悲。遄征，即飛快地趕路。
“既至家人盡”以下十二句，敘及歸家后之事。到得家中，才知親人已死盡，連中表近親也沒有了。這里的中外，是指中表親戚?！爸小?指舅父的子女，為內兄弟；“外”,指姑母的子女，為外兄弟。這是狀寫自己已落到孤苦無依境內。繼之，寫亂后鄉(xiāng)里的荒涼：城郭變成山林，庭院長滿荊草，而且白骨縱橫；更令人驚駭?shù)氖恰俺鲩T無人聲，豺狼號且吠”,把戰(zhàn)后鄉(xiāng)村的破敗慘象，寫得無以復加?！盁戮?，怛咤糜肝肺”,把自己的單身一人默默與自己的影子相對，實在不得不悲愴而驚呼。煢煢，孤獨的樣子。孤景，即自己孤獨的身影。景，為“影”的本字。怛咤(dázhà答乍),悲痛而驚呼。登高遠眺，更使驚魂失魄。
“奄若壽命盡”以下四句，其中有幾個疑難之辭：奄，注者不甚統(tǒng)一，有的說奄，忽然；有的說，是氣息微弱的樣子，宜用后者。寬大，即寬慰。強視息，一說勉強地活著，而“視息”,即生存；另一說，“勉強睜開眼，喘過氣來”。兩說應以前說為是。這幾句是說，傷心到了極點，已是氣息奄奄，周圍的人都來勸慰我寬心；正因眾人的勸慰，我才勉強地活了下來，其實，這又有什么生趣呢？
最后六句，前四句是說自己歸漢之后再嫁為董祀之妻(即“托命新人”),且竭盡心力勉勵自己好好活著；但經(jīng)流離失身之人，常為人們賤視，深怕被再拋棄。這里的勖厲，即勖勵，勉勵；厲，通“勵”。捐廢，被遺棄。詩之末尾兩句“人生幾何時，懷憂終年歲”。正如張玉谷在《古詩賞析》(卷六)中所說，“雖頂末段，卻是總束通章，是悲憤大結穴處。”點出了蔡琰《悲憤詩》這一長構的要旨所在，即：她的(其實何止她一人)悲劇性人生，其悲憤彌天漫地，無時不在，無處不在！
這一章的語譯——
離去割斷母子情戀，歸途疾走越走越遠。
多遙遠啊三千里路，什么時候母子再見？
想起我親生的兒啊，悲痛至極心碎腸斷。
到了家鄉(xiāng)親人盡死，舅姑表親統(tǒng)統(tǒng)亡散。
里城外郭全變山林，庭前屋邊長滿荊蔓。
遍地白骨不知阿誰，餓殍橫陳曝屍荒苑。
門外死寂悄無人聲，豺狼嚎吠繞樹亂竄。
孤苦伶仃顧影自憐，尖聲驚叫肝肺震爛。
登上高處放眼遠眺，元神出竅魂魄飛旋。
奄奄生命已到盡頭，旁人均以寬慰相勸；
因人善勸強求生存，了無生趣雖活何戀？!
強把余生托付新人，竭我心力多加自勉。
流離失所為人輕鄙，時常擔心棄我低賤。
如夢人生有幾多時？惟有懷憂終歲淚潸！

* * * *

讀完這首詩，覺得它有幾點突出之處：
第一、既是個人遭遇，也是時代苦難
這首五言自傳性長詩，寫得是詩人個人的遭遇，反映的卻是一個時代的苦難。它通過富有傳奇色彩的漢末才女蔡琰的坎坷人生，廣泛地展露了距今1800多年前中世紀社會現(xiàn)實，具有很強的典型性和時代性。其中有不少富有時代特征的典型情節(jié)。諸如：戰(zhàn)亂流亡途中的慘狀，北地環(huán)境的苦況，歸漢時別子的痛苦和返回鄉(xiāng)里后的所見之家破人亡，以及城鄉(xiāng)凋敝景象，等等，都是具有某種史詩性的重大意義。全詩一百零八句，幾乎字字淚、聲聲哭，把一個“悲憤”的詩旨，渲染得十分突出。
第二、既是敘事長詩，也是抒情樂章
此詩狀如長篇敘事詩，其內里卻蘊藏著極濃的情意，而且情真、意切。為什么會有這樣效果呢？這正是作者運筆的高妙之處。詩人既取法于漢樂府敘事詩的寫法，又在詩行中注入文人抒情詩的筆意。它常在敘事間抒情，于抒情中夾事，情系乎詞，詞則達其意、表其事，兩者相得益彰。這樣，詩篇就在“事——情——事”的敘寫過程中，真實地記敘了東漢末年那樁悲憤之事，充分抒發(fā)了主人公那腔悲憤之情。的確，主人公那些悲憤傷心的事，實在太多、太多了：才女變俘虜，途中受侮辱，營中被凌罵，流亡念家親，歸漢別親子，返里見凋零和重嫁后盡懷憂等等。特別是令她難以割舍的是辭別親骨肉，以及詩人返里后痛不欲生的“家人全謝世，鄉(xiāng)里盡凋零”的景象。對此，詩人給以重彩描繪，深細刻劃。因此，特別感人，難以忘懷。
第三、外描內刻，表里相濟
詩人十分重視事件的外部環(huán)境和場景的描狀。比如詩中許多場景的描寫：“斬截無孑遺，尸骸相撐柜；馬邊懸男頭，馬后載婦女；處所多霜雪，胡風春夏起；翩翩吹我衣，肅肅入我耳；白骨不知誰，縱橫莫覆蓋；出門無人聲，豺狼號且吠”等等，都是對外部環(huán)境的最生動、最細致的描畫。此即“外描”也；至于“內刻”,即對于人物形貌和心態(tài)的刻劃。詩中對此的若干描摹，也是十分逼真?zhèn)魃竦?。比如：“或有骨肉俱，欲言不敢語；欲死不能得，欲生無一可；見此崩五內，恍惚生狂癡”;以及“馬為立踟躕，車馬不轉轍；觀者皆歔欷，行者亦嗚咽，”等等，筆鋒到處，入木三分，描繪甚是到位。特別令人難忘的是“別子送行”的描寫，對于主人公的復雜情愫、矛盾心態(tài)的披露，對于悲憤深情的渲染，簡直可以說無以復加，至善至美。所以前人評議此詩：“激昂酸楚，讀去如驚蓬坐振；沙礫自飛。在東漢人中，力量最大，使人哀其失節(jié)，而祗覺可憐。”為什么呢？“由于情真，亦由于情深”。