夔憐蚿。
(外篇 秋水) “夔”是一只腳的野獸，這是一種想像的動(dòng)物。它的形狀象牛，顏色青而無角，聲音如雷貫耳。 “......
大人無己。
(外篇 秋水) 圣德之人，有感于天地而順應(yīng)時(shí)變，一切放任無為，順物的自然本性而行，不拘泥自己的成見。 “......
北海若曰，知道者，必還于理，還于理者，必明于權(quán)。
(外篇 秋水) 明達(dá)于深玄事理的人，必定知道通權(quán)達(dá)變的妙用。 “權(quán)”就是按事物和時(shí)事的變化，而采取的適當(dāng)......
賢士尚志。(圣人貴精)
(外篇 刻意) 賢人君子，高尚自己的志節(jié)，不屈于世俗，像許由一輩的人就是如此。......
井蛙不可以語于海。
(外篇 秋水) 在很狹窄的井中生長(zhǎng)的青蛙，不足以語大海之大。因?yàn)樗恢崩幵诤苄〉乃?，無從知道大海之......
鵠不日浴而白，(烏不日黔而黑)。
(外篇 天運(yùn)) 本性是白色的鳥，不必每日濯，還是白的。就是說，天生良善的人，不加修飾，仍不失其善良。 “......
殺盜非殺。
(外篇 天運(yùn)) 殺死盜賊不算殺人。因?yàn)楸I賊有罪，就人情法理上言，本就當(dāng)處死罪的。所以把他殺了，不能算是嗜......
西施病心而臏其里。
(外篇 天運(yùn)) 以美艷出名的西施，因?yàn)樾牟〉耐纯?，?jīng)常皺著眉頭，使她更增為柔媚，所以鄉(xiāng)里的人看了，更加愛......
仁義，先王之蘧廬也。
(外篇 天運(yùn)) 仁義，就好像古時(shí)候圣王出門時(shí)，所住的旅館一樣，是暫時(shí)而非永久的道。 儒家認(rèn)為仁義之道，是......
水行莫如用舟。
(外篇 天運(yùn)) 要走水路的話，坐船是最好的。要走陸地的話，乘車是最好的。這完全是因境遇的不同，而選用不同......
(猶推舟于地)，勞而無功。
(外篇 天運(yùn)) 引喻很辛苦的工作，而沒有效率，如同把船推到陸地上，那是舍其可用而致于不可用，必將徒勞而無......
(變化齊一)，不主故常。
(外篇 天運(yùn)) 處理事情的時(shí)候，不要拘泥于常例，要因機(jī)而變，才能因應(yīng)事理之推移。 “故?！笔呛屯Ｒ粯?，......
愚故道。
(外篇 天運(yùn)) 愚雖然不為世人所歡迎，不過，愚的里面沒有人為的聰明揉矯，所以反而符合自然之道。......
使天下兼忘我難。
(外篇 天運(yùn)) 要使天下的人能忘記自己的存在，但自己卻無法忘記天下。這也是老莊的思想。 “兼”就是天下與......
忘親易，使親忘我難。
(外篇 天運(yùn)) 父母對(duì)兒女的顧念，遠(yuǎn)比兒女對(duì)父母的情要深摯得多。所以說，人忘其親，事之偶有，而使親忘其子......
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