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| 詩文 | 憶皎然上人 |
| 釋義 | 憶皎然上人 未得從師去,人間萬事勞。云門不可見,山木已應(yīng)高。向日開柴戶,驚秋問敝袍。何由宿峰頂,窗里望波濤 【注釋】 [皎然上人] 《新唐書》六〇《藝文志》:“《皎然詩集》十卷。字清晝,姓謝,湖州人,靈運(yùn)十世孫,居杼山。顏真卿為刺史,集文士譔《韻海鏡源》,預(yù)其論著。貞元中集賢御書院取其集以藏之,刺史于頔為序?!薄短撇抛觽鳌ゐㄈ弧罚骸梆ㄈ?,字清晝,吳興人。俗姓謝,宋靈運(yùn)之十世孫也。初入道,肄業(yè)杼山,與靈徹、陸羽同居妙喜寺……李端在匡岳,依止稱門生。一時(shí)名公俱相友善,題云‘晝上人’是也……因撰序作詩體式,兼評(píng)古今人詩,為《晝公詩式》五卷,及撰《詩評(píng)》三卷,皆議論精當(dāng),取舍從公,整頓狂瀾,出色騷雅?!?/p> [從師去] 《唐才子傳·李端》:“李端,趙州人,嘉祐之侄也。少時(shí)居廬山,依皎然讀書,意況清虛,酷慕禪侶?!备佃短拼娙藚部肌芬詾槔疃宋丛鴱膸燄ㄈ?,李端晚年才從高僧學(xué)習(xí),此處當(dāng)是一種追慕。 [云門] 云門寺?!斗捷泟儆[》卷六“紹興府”:“云門寺,在會(huì)稽南三十一里,今名雍熙,為州之偉觀。昔王子敬居此,有五色祥云,詔建寺,號(hào)云門……宋之問《游寺》詩:‘維舟深靜域,作禮事尊經(jīng)。投跡一蕭散,為心自杳冥。龕交大禹穴,樓倚少微星。沓嶂圍蘭若,回溪抱竹庭。覺花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹橋轉(zhuǎn)翠屏。人天宵現(xiàn)影,神鬼晝潛形。理勝常虛寂,緣空自感靈。入禪從鴿繞,說法有龍聽。劫累終期滅,塵躬豈暫寧。搖搖不安寐,待月詠巖扄。’又《宿寺》詩:‘云門若耶里,泛鹢路才通。寅緣綠筱岸,遂得青蓮宮。天香眾壑滿,夜梵前山空。漾漾潭際月,飄飄杉上風(fēng)。茲焉多嘉遁,數(shù)子今莫同。鳳歸慨處士,鹿化問仙公。樵路鄭州北,學(xué)井阿巖東。永夜豈云寐,曙華忽蔥蘢。谷鳥囀尚澀,源桃驚未紅。再來期春暮,當(dāng)造林端窮。庶幾蹤謝客,開山投剡中。’”又,《唐才子傳·道人靈一》:“一公,剡中人。童子出家,缾缽之外,余無所有。天性超穎,追蹤謝客,隱居麻源第三谷中,結(jié)茅讀書。后白業(yè)精進(jìn),居若耶溪云門寺,從學(xué)者四方而至矣?!?/p> [柴戶] 用柴薪作的門。多借指清貧人家。白居易《小臺(tái)晚坐憶夢得》:“月明候柴戶,藜杖何時(shí)來?” [敝袍] 破舊的衣袍?!墩撜Z·子罕》:“衣敝缊袍。”白居易《病后寒食》:“斗擻敝袍春晩后,摩挲病腳日陽前?!?/p> [望波濤] 謂留宿峰頂,窗外云濤翻涌。杜甫《戲贈(zèng)友二首》:“荒庭步觀鶴,隱幾望波濤?!?/p> 【評(píng)論】 《唐詩快》卷九:“未得從師去,人間萬事勞”,念之聳然。“何由宿峰頂,窗里望波濤”,令人神往。 |
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