張問(wèn)陶

竟指秦淮作戰(zhàn)場(chǎng)，美人扇上寫興亡。

兩朝應(yīng)舉侯公子，忍對(duì)桃花說(shuō)李香。

清人孔尚任所作《桃花扇》傳奇，以明末復(fù)社文人侯方域與秦淮歌妓李香君的愛(ài)情故事為線索，描寫了建都南京的南明弘光朝滅亡的歷史悲劇。金陵乃六朝故都，秦淮本歌舞之地。福王朱由崧于此即位，君臣尋歡作樂(lè)，荒淫無(wú)恥，朝政腐敗透頂，結(jié)果只有一年時(shí)間，就被清兵攻陷，南京政權(quán)垮了臺(tái)。詩(shī)的開(kāi)頭，“竟指秦淮作戰(zhàn)場(chǎng)”，寓有深刻的諷刺意味?？资稀短一ㄉ取吩允?，劇本“借離合之情，寫興亡之感?！崩钕憔^色美人，侯方域一代才子，傳奇即借侯、李的愛(ài)情離合，寫南明家國(guó)興亡之事。一、二兩句以極精練的語(yǔ)言，概括了《桃花扇》傳奇的思想內(nèi)容和劇情實(shí)質(zhì)。

《桃花扇》傳奇以侯、李為主人公而展開(kāi)故事情節(jié)，詩(shī)的三、四兩句則就兩位主人公的思想表現(xiàn)而作評(píng)論。侯、李愛(ài)情原是以共同反對(duì)阮大鋮等禍國(guó)殃民的閹黨余孽的斗爭(zhēng)為基礎(chǔ)的。起始，阮大鋮為收買侯方域，暗中出錢置辦妝奩送給香君，以促成侯、李婚姻，但遭到李、侯的拒絕；后來(lái)阮大鋮依附大學(xué)士馬士英，繼續(xù)迫害侯、李。權(quán)貴田仰要迫娶香君，香君以首觸壁，血濺與侯方域定情的詩(shī)扇。劇中《卻奩》、《守樓》兩出，極寫李香君的有為和有守，表現(xiàn)她深明大義、堅(jiān)定正直、不畏強(qiáng)暴的高尚情操與氣節(jié)。相比之下，劇中人侯方域已顯得有些軟弱。不久，清軍破南京，侯、李在棲霞山中相會(huì)，共約出家，傳奇就以侯、李的歸山入道結(jié)局。

雖然孔尚任是以真人真事為基礎(chǔ)而寫成《桃花扇》的；可后來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中的侯方域，比劇中人更差勁。他在明朝時(shí)已應(yīng)過(guò)科舉；入清以后，于順治八年又應(yīng)河南鄉(xiāng)試，中了副榜舉人。這位復(fù)社中堅(jiān)、名重一時(shí)的侯公子，其民族立場(chǎng)并不堅(jiān)定，“兩朝應(yīng)舉”，這可是晚節(jié)不忠、不足為訓(xùn)呀！“忍對(duì)”，就是不忍對(duì)、愧對(duì)的意思。侯方域后來(lái)的這一喪失民族氣節(jié)的舉動(dòng)，如何對(duì)得起血濺桃花詩(shī)扇的李香君呢？曾記否，定情詩(shī)扇上不是題著“青溪盡是辛夷樹(shù)，不及東風(fēng)桃李花”之句嗎？如今還能忍心對(duì)桃花而說(shuō)香君嗎？“李香”即李香君，亦隱含桃李不改芬芳之意。

這“讀《桃花扇》傳奇”，實(shí)是一首詠史詩(shī)，它以讀劇所感的形式表現(xiàn)詩(shī)思。詩(shī)人能聯(lián)系侯方域這一歷史人物后來(lái)動(dòng)搖、變節(jié)的事實(shí)，在對(duì)劇中人侯李的貶褒中，突出了民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)思想。這既彌補(bǔ)了孔尚任原劇在這方面的欠缺，也表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)感情。在藝術(shù)上，此詩(shī)純是議論，以見(jiàn)解的高卓取勝；但因借助了劇中人的形象，還是議論中富于情韻。