《尋玉乩書》

噫！來(lái)無(wú)跡，去無(wú)蹤，青埂峰下倚古松。

欲追尋，山萬(wàn)重，入我門來(lái)一笑逢。

《紅樓夢(mèng)》第九十五回寫賈寶玉突然將通靈寶玉丟了，變成了一個(gè)“神魂失散”的大傻子。為了尋這塊寶玉，榮國(guó)府內(nèi)外上上下下鬧得天翻地覆。邢岫煙便到櫳翠庵找妙玉扶乩。扶乩(ji)，也叫扶鸞，是我國(guó)古代一種占卜問疑的迷信活動(dòng)。具體做法是由兩個(gè)人扶一丁字形的木架于沙盤之上，神靈降臨時(shí)，木架即隨人的意志劃字，為求乩人決疑、治療疾病、預(yù)示吉兇。妙玉請(qǐng)的是傳說(shuō)中八仙之一的“鐵拐李”降壇，為寶玉批下了這一段乩語(yǔ)。

本來(lái)，賈寶玉丟玉的事就很神秘，加上這首乩語(yǔ)就越發(fā)顯得神乎其神了。乩語(yǔ)指出了玉的下落與休咎。前段說(shuō)的是玉的去向，是“青埂峰下倚古松”。后段揭示了玉的歸宿，是“欲追尋，山萬(wàn)重”，不可能找到；“入我門來(lái)一笑逢”，即入仙家之門，來(lái)得全不費(fèi)功夫。這是為后來(lái)癩頭和尚送玉，以至最后僧道挾持寶玉出家做鋪墊、造輿論。

續(xù)作者通過(guò)這首乩書，一方面為賈寶玉的最終結(jié)局，即離家出走當(dāng)了和尚埋下伏筆；一方面又與原作者創(chuàng)作全書第一回青埂峰頑石的神話遙相呼應(yīng)。