【名句】己所獨(dú)知，盡是方便；人所不見，盡得自由。君子必兢兢然細(xì)行必謹(jǐn)，小物不遺者，懼工夫之間斷也，懼善念之停息也，懼私欲之乘間也，懼自欺之萌蘗也，懼一事茍而其余皆茍也，懼閑居忽而大庭亦忽也。故廣眾者幽獨(dú)之證佐，言動(dòng)者意念之枝葉，意中過(guò)、獨(dú)處疏，而十目十手能指視之者，枝葉證佐上得之也，君子奈何其慢濁？不然茍且于人不見之時(shí)，而矜持于視爾友之際，豈得自然？豈能周悉？徒爾勞心，而慎獨(dú)君子已見其肺肝矣。

【譯文】自己所獨(dú)知的，都可以聽任自便；別人看不見的，都可以放任自流。所以君子在此時(shí)也一定要兢兢業(yè)業(yè)，小的行動(dòng)也一定謹(jǐn)慎，小的事物也不遺漏，這是害怕修養(yǎng)的功夫會(huì)間斷，害怕善念會(huì)停止，害怕私欲會(huì)乘隙而入，害怕自欺的意識(shí)萌發(fā)，害怕一事隨隨便便其余的事也跟著隨便，害怕閑居時(shí)疏忽到了大眾面前也會(huì)疏忽。所以說(shuō)，在大庭廣眾面前的表現(xiàn)，是在隱居獨(dú)處時(shí)表現(xiàn)的佐證；言語(yǔ)和行動(dòng)，是內(nèi)心意念的枝葉。意念中的過(guò)失，獨(dú)處時(shí)的疏漏，在大庭廣眾中被十目所視十手所指的毛病，就是在佐證和枝葉上得到的，君子怎么能漫不經(jīng)心而不嚴(yán)格要求自己呢？不然在人看不見的時(shí)候隨隨便便，在和朋友相處時(shí)才矜持有禮，哪能表現(xiàn)得自然？哪能周到完全？只是白費(fèi)心力，而那些在獨(dú)處時(shí)也嚴(yán)格要求自己的君子早已經(jīng)看透你的內(nèi)心了。