【注釋】

選自唐·劉禹錫《陋室銘》。

名：出名。

靈：靈氣。

斯：此，這。

陋室：簡陋的屋子。

德馨：德行美好。馨，香。

【賞析】

《陋室銘》是劉禹錫一篇托物言志、流傳百代的散文精品，充滿了哲理和情韻，表達(dá)了作者潔身自好、窮且益堅(jiān)、孤芳自賞、悠然閑適的思想感情和生活情趣。

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨?！?/strong>

意思是：山不在于有多高，有神仙就會出名。水不在于有多深，有龍就有靈氣。屋子雖然簡陋，只要我的德行是美好的，它仍然令人仰慕，令人向往。

“斯是陋室，惟吾德馨”是本文的主旨。作者認(rèn)為，決定處所聲名的，不在處所本身，而在于處所里有沒有杰出人物，有沒有美好的德行。

為了說明這個(gè)問題，作者采用比襯手法，用山水比襯陋室，用“不在高”和“不在深”比襯陋室的聲名，用仙和龍比附主人，用名和靈比襯主人之德。山不在高，有了神仙就出名；水不在深，有了龍就顯出圣靈，這樣由遠(yuǎn)及近，由大到小，層層鋪墊，最后自然地引出主旨來：屋子雖然簡陋，只要我的德行是美好的，它仍然令人仰慕，令人向往。這里，作者以陋室之陋，襯托主人之賢；以主人之賢，說明陋室不陋，道德芬芳充盈。所以，這最后一句本質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該以德自勵，以德增加影響力，以德光大自己的言行。如果主人道德內(nèi)充，意志宏大，即使窮處陋室，不是一樣光輝偉大，為人景仰么！

表現(xiàn)手法上，句中每一個(gè)字、每一句話，都互相照應(yīng)，引人聯(lián)想，大大發(fā)揮了比襯的暗示作用，具有曲徑通幽，引人入勝的妙趣。而“陋室”不陋的主旨，也不徑直道出，使其有了一種想落天外的境界，言外有意而又不落窠臼。

這句話其實(shí)源自《世說新語·排調(diào)》中“山不高則不靈，淵不深則不清”一句，經(jīng)作者點(diǎn)化翻出“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的新意，深化了句意，注入了活的靈魂，使其更具有了一種哲理的精警和含蘊(yùn)，歷來膾炙人口，傳誦不衰。