奧秘1.注釋：
指只給局內(nèi)人知道的事。圣經(jīng)中所記的奧秘，是指神在以前一直是隱藏未顯露的計劃，現(xiàn)在逐步向人顯明出來了，使那有神生命的人能明白他的奧秘。
2.圣經(jīng)記載：
1)保羅講到基督道成肉身，救贖罪人的奧秘時說：“大哉！敬虔的奧秘，無人不以為然：就是神在肉身顯現(xiàn)，被圣靈稱義，被天使看見，被傳于外邦，被世人信服，被接在榮耀里?！?提前3:16)“我們講的，乃是從前所隱藏、神奧秘的智慧，就是神在萬世以前，預定使我們得榮耀的?！?林前2:7)
2)神啟示保羅，使他知道福音的奧秘：就是猶太人和外邦人，借著福音同在基督里得應許。他說：“我深知基督的奧秘；這奧秘在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著圣靈啟示他的圣使徒和先知一樣；這奧秘就是外邦人在基督耶穌里，藉著福音，得以同為后嗣，同為一體，同蒙應許?！?弗3:4—6)
3)圣經(jīng)也記述了信徒身體復活的奧秘。保羅說：“我如今把一件奧秘的事告訴你們，我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候，因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變?！?林前15:51—52)
4)圣紀記述：但以理曾講解過一件奧秘的事。約在公元前605年，巴比倫王尼布甲尼撒夜里作了一個夢，竟忘記了，他心里煩亂，要知道夢和夢的講解。但以理和他的同伴祈求天上的神施憐憫，“這奧秘的事就在夜間異象中，給但以理顯明”。……但以理到王面前對王說：“王所問的那奧秘事，哲士、用法術的、術士、觀兆的，都不能告訴王，只有一位在天上的神，能顯明奧秘的事，他已將日后必有的事，指示尼布甲尼撒王。”……但以理把王所夢見的那個大像和像的講解，都說明了。近代圣經(jīng)學者認為，這預言日后已按他的講解成就了。大像的金頭是尼布甲尼撒王；在他之后的瑪代波斯，是那像的胸膛和膀臂；然后為希臘，到公元后已成就大像的腿，即羅馬政權；至今只剩下那大像的半鐵半泥的腳還未成就。(但2:1—45) |