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Pickbone:

a name: (lit.) avarice,stinginess （人名）皮克邦；（本義）貪婪，吝嗇。
△2H.IV.3.1.23 (20):“and Fran-cis Pickbone，”弗蘭西斯·皮克邦。

• serpentinite
• serra，junipero
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• servant
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• 圣人之道，洋洋乎，發(fā)育萬物，峻極于天。
• 圣人事業(yè)轉銷耗，尚有漁者存熙熙。
• 圣人亦人也，其口鼻耳目與人同，惟能立志用功則與人異耳。
• 圣人亦仁 (人) 也， 其口鼻耳目與人同，惟能立志用功， 則與人異耳。 故圣人是肯做工夫庸人， 庸人是不肯做工夫圣人。 試觀孔子是何等用功， 今人孰肯如此做？
• 圣人以治天下為事者，惡得不禁惡勸愛？天下兼相愛則治，交相惡則亂。
• 圣人以神道設教，而天下服矣。
• 圣人以見義不為屬無勇，世儒以知而不行屬無知；圣人體道有三達德，曰智、仁、勇；世儒曰知行只是一個，不知誰說得是？愚謂自道統(tǒng)初開，工夫就是兩項，曰“惟精”,察之也；曰“惟一”,守之也。千圣授受，惟此一道，蓋不精則為孟浪之守，不一則為想象之知。曰“思”曰“學”,曰“致知”
• 圣人作經，有指時物者，有指時事者，有指方事者，有論心事者，當時精意與身往矣。話言所遺，不能寫心之十一，而儒者以后世之事物、一己之意見度之，不得則強為訓詁。嗚呼！漢宋諸儒不生，則先圣經旨后世誠不得十一，然以牽合附會而失其自然之旨者亦不少也。
• 圣人作， 為父子君臣以為紀綱。
• 圣人先得我心之所同然耳。
• 抗節(jié)
• 抗聲
• 抗節(jié)
• 抗行
• 抗表
• 抗言
• 抗論
• 抗議
• 抗議
• 抗論