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詩文 《娥并與桑洛(節(jié)選)》
釋義

《娥并與桑洛(節(jié)選)》





桑洛回到住處,

只望太陽快落山;

娥并回到家,

只望月亮快升起。

她早早就坐著紡線,

紡車轉得特別響,

線也紡得特別多,

裝滿了一個個小竹籮。

愛情啊!像天上的月亮,

怎么還不升起?

走夜路的人,

正等著你的光芒!

太陽落山了,

桑洛背上了琴,

走到猛根街子上,

找到了娥并的家。

他輕輕彈著琴,

娥并早已聽得仔細。

這不是猛根小伙子彈的,

這琴彈得多好聽!

娥并停下了紡車,

拿起了口弦,

桑洛已經(jīng)走到樓下,

來到她的身邊。

娥并的母親看見桑洛,

心里再不為女兒焦急。

她叫女兒快快打掃竹樓,

把遠方的客人請上樓去。

娥并在火塘邊鋪好一床褥子:

“哥哥請褥子上坐!

只怕我家竹樓不平,

真對不起哥哥?!?br>
娥并拿出水罐,

給桑洛倒了一碗水:

“哥哥請喝水吧!

只怕我們家的水不甜?!?br>
娥并捧著草煙和檳榔,

親手遞給桑洛:

“太陽落坡的時候,

我就為哥哥準備好了。”

“你家的褥子,

比我家的床還平軟;

你家的涼水,

比我家的糖還甜?!?br>
琴聲停止了,口弦彈響了:

“天神送到猛根來的哥哥呀!

涼水好喝你可以挖一條溝,

讓它流到景多昂去。

猛根的花好戴呵,

你可以連根挖走,

用泉水把鮮花澆養(yǎng)。

“只怕我笨手織的粗布,

配不上哥哥的細綢緞;

只怕我采的野菜和蕃茄,

讓哥哥吃飯時難下咽。”

“水銀般的妹妹呀!

猛根的好姑娘!

桑洛各地都挑遍,

再細的綢料子,

也比不上猛根的粗布;

再苦的果子,

在猛根也會變甜。

“只怕哥哥和妹妹相隔太遠,

見一次面要走三十天;

只怕妹妹是鏡子里的花,

我看得見卻挨不到身邊。

象水里的月亮,

哥哥一伸手浪花就把月光隱藏?!?br>
“遠方的哥哥呀!

世間這樣寬廣,

再遠的路我們也能走完。

只要心里相愛,

三百天相見一次也情愿。

“我象懸崖上的野果,

沒有人來采過;

我象巖石下的花苞。

沒有蟲子爬過。

“我們地方的姑娘,

一句話比金子珍貴。

只要哥哥不變心,

我們的愛情呵,

沒有人能夠拆散!”

“猛根的花呀!

我摘下了你,

別人用鮮花我也不換。

我走過深山老林,

不讓你淋著雨,

不讓你在路上枯萎,

我的心呵!

要象泥土和泉水,

細細把你栽培?!?br>
這時,火光映著娥并的耳環(huán)。

一閃一閃。

兩人都沉默無言,

愛情已深深埋進他們心間。

愛情?。?br>
象粉團花一樣發(fā)出芳香,

兩對眼睛都為愛情發(fā)光。

愛情??!

不怕風吹雨打,

已象扭在一起的藤子,

沒有什么能拆散。

說不完的話,

表白不盡的情意,

兩人的情話要是寫成書,

三個奘房也裝不完;

好象一個深深的井水,

舀不盡,打不干。

月亮已經(jīng)西沉,

天上只剩下最后一顆星星。

火塘的火漸漸熄滅了,

天快亮了。

……

十三



在一個長滿青草的山坡,

有兩個青年的墳墓,

人們叫作娥并山,

那里埋葬著娥并和桑洛。

為了讓兩個情人永難相見,

桑洛的母親把墳墓也隔斷,

放了三筒竹子隔開棺材,

用挑水的扁擔擋在中間。

但是,愛情卻隔不斷,

好象娥并生前打水的井,

至今還沒有枯干,

井水變得更甜。

水井旁有棵大青樹,

樹上還掛著娥并的腰帶,

挑水的姑娘們,

常在樹下懷念。

兩個墳頭上,

長起密密的蘆葦。

蘆葦?shù)母B在一起,

蘆葦?shù)幕ㄐ踉谝黄痫w。

桑洛的母親見了,

放一把火燒了蘆葦,

火光中升起兩顆星星,

這就是桑洛與娥并。

一顆星出現(xiàn)在黃昏,

一顆星出現(xiàn)在黎明。

年年三月兩顆星會在一起,

它們是那樣明亮、美麗。



——云南省民族民間文學德宏調(diào)查隊搜集整理

《娥并與桑洛》



《娥并與桑洛》是又一部傣族民間敘事長詩,廣泛流傳在云南德宏、西雙版納、耿馬等傣族聚居的地方,世代相傳,深受群眾喜愛。傣族老人們說:“我們傣族最有名、最好的詩是《娥并與桑洛》?!?br>
長詩描寫的是一個愛情悲劇。年輕英俊的桑洛外出經(jīng)商,追求幸福自由的生活。在猛根城里,他結識了“比棉花還要潔白,比云彩還要柔和”的美麗姑娘娥并。他們在相互傾談中增進了了解,建立了純真的愛情。桑洛返回家鄉(xiāng)后把事情告訴母親,但母親認為兒子不聽管教, “不規(guī)矩”,以娥并是外鄉(xiāng)窮姑娘為由,堅決反對這樁婚事,要桑洛娶他所不喜歡的姨媽家的阿扁為妻。娥并久等桑洛,未見前去迎婚,且自己又臨近產(chǎn)期,只得千里迢迢來到桑洛家。桑洛母親提前支走桑洛,娥并到后,她以惡劣態(tài)度百般凌辱,使娥并身心俱傷,然后把她趕走。桑洛回到家里,明了真相后騎馬追趕娥并。在大森林里,娥并因勞累、驚嚇、產(chǎn)下孩子后便奄奄一息。桑洛趕到,妻子死在他的懷里,他悲憤已極,亦拔箭自殺,演出了一場震撼心靈的悲劇。馬克思說:“當舊秩序是世界先在的權力,反之,自由還只是個人理想的時候,便是舊秩序還相信自己的合理性,而且不得不相信的時候,那時的歷史是悲劇的?!薄抖鸩⑴c桑洛》所反映的正是這樣的歷史性悲劇和悲劇歷史。娥并與桑洛,作為自由的代表和象征,積美麗、多情、善良、單純和英勇無畏的斗爭精神于一身,被描寫得光彩照人,在他們的身上集中體現(xiàn)了世代傣族人民的人生理想,他們的毀滅,是對舊道德、舊習慣和封建勢力的血淚控訴。

本篇樸素自然,稚拙中顯出優(yōu)美,具有浪漫主義抒情風味。它的故事情節(jié)十分單純,把抒情溶于敘事,而敘事則是著眼于塑造人物的抒情形象。在一些最能表現(xiàn)男女主人公心靈世界的地方,詩歌往往運用多種藝術手段,例如鋪排、隱喻、博喻、夸張等,使情感的表達窮盡幽微、活脫生動。并且,不管采用何種藝術手段,其語言形式又都不離傣族人民的生活環(huán)境和審美趣味,就近取象,就近引喻,森林、月亮、荷花、竹筍、檳榔、金銀花、蝴蝶、寶石、竹樓、鹿、獵人,等等,都隨手拿來,巧構詩情,別具西南地理民俗所孕育的獨特意蘊。例如, “花苞呀,一個個掛在花樹上,鮮花呀,一朵朵開放在枝頭。釣魚的小伙子呵,你真會唱,你的歌象芳香的板寶花,香味吹在我的心頭?!痹偃?,娥并的眼淚“一滴滴落下來,血一滴滴掉下來。血一直滴到樓下,滴到樓下的白公雞身上,把白公雞染紅了;滴在紅公雞身上,把紅公雞都染成紫色?!边@樣的語言,這些絕妙的比喻和夸張所創(chuàng)造的美,實為別一塊土地,別一頂蘭天之下所難能產(chǎn)生。

尤其值得重視的是,這部長詩的構思和刻劃人物運用的側面烘托手法,分別靠近漢代樂府民歌《焦仲卿妻》和《陌上?!贰!督怪偾淦蕖穼懱m芝和焦仲卿的美滿婚姻因焦母反對而遭毀滅,二人殉情而亡之后,墳上梧桐“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”,且有雙飛鳥,“自名為鴛鴦,仰頭相向鳴,夜夜達五更。”在《娥并與桑洛》中,不但男女主人公殉情而死的情節(jié)與它相似,就是對二人死后的神話處理亦頗相近,不同的只是《娥并與桑洛》的男女主人公變化成了兩顆星星。并且,《娥并與桑洛》在男女主人公死后仍強調(diào)他們同舊禮教的代表者桑洛母親的矛盾(后面將要分析),其反舊禮教的精神較《焦仲卿妻》更為激烈。在人物刻劃上,《陌上?!愤@樣描寫:“行者見羅敷,下?lián)鷮Ⅶ陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!睆膫让婧嫱辛_敷之美?!抖鸩⑴c桑洛》中對桑洛的描寫,也大量采取了此種方法。比如說姑娘們天天盼望桑洛到她們家去彈琴, “有的姑娘早已擺好凳子,有的姑娘整夜在竹樓下織布,有的靠在門邊等待,有的拿鋤頭去修好門前的路。有的姑娘聽說桑洛要來,把竹門換成新的;有的姑娘聽說桑洛要來,拿一根竹棍到樓邊去吆狗?!钡鹊?。這種描寫較之正面描寫所收到的效果更好,容易調(diào)動接受者的想象,使被描寫對象生發(fā)出一種玄妙而令人神往的魅力。并且與漢族民歌相比,傣族民歌中的這類描寫似乎更見率真、野樸。我們還沒有確切的材料來論證這些民歌之間的具體關系,但從這許多驚人的相似之處,說中華大地上的各兄弟民族,即使在古代,其民間藝術文化也是相互影響,相互滲透,這大致不會錯。

全詩共十三章。這里所選的是其中第八章的前半部分和最后的第十三章。

第八章中的這一部分,描寫桑洛來到娥并家中,二人互吐衷腸,締結純真的愛情。此其中,有行動描寫,有心理刻劃,有對話陳述,有環(huán)境烘染,都是為了突出一個“情”。桑洛來到之前,娥并急切等待的心情,桑洛來到之時娥并和母親的反應,為二人情感的交流作好了鋪墊。他們一唱一答地互相傾訴,是這一部分的主體。娥并的含蓄、機智和多情,桑洛的赤誠、執(zhí)著和隱憂,在層層深入的對答中表現(xiàn)得神情畢肖。而隨后的情境描寫及簡短詠嘆,與此融為一體,把二人的愛情推向難舍難分的濃稠極境。一聲輕喚,一個比喻,都仿佛為純情所浸泡,具有一種怡神愜意、清新健康的情趣,青春和愛情因之得到了充分的肯定和禮贊。

第十三章是全詩的結尾。簡潔優(yōu)美,格調(diào)高昂,顯示了與悲觀主義絕緣的可貴品格。在娥并、桑洛毀滅之后,詩歌運用夸張的方式把他們同桑洛母親的矛盾、斗爭繼續(xù)下去,并尖銳化。桑洛母親為了防止二人在陰間相見,用竹筒子和扁擔把二人的棺材隔開,但他們墳上長出的葦根卻彼此連在一起,開出的葦花在一起飛。桑洛母親燒了蘆葦,他們卻又化成了兩顆星星,一年一度相會在一起。這當然離開了生活實際,帶著濃厚的神話色彩。這種處理與整個詩的神奇?zhèn)髡f氣氛是和諧的,它賦予了全詩以一種理想化浪漫主義色彩,在濃郁的抒情中升華了戰(zhàn)斗主題。它生動地表明:美和愛情是毀滅不了的,它們就象明亮、美麗的星星一樣,永遠照耀在傣族人民的心頭。


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更新時間:2026/5/31 23:43:33