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詩(shī)文 宮詞
釋義

宮詞

王建


射生宮女宿紅妝,把得新弓各自張。臨上馬時(shí)齊賜酒,男兒跪拜謝君王。


《宮詞》百首作于元和末年,時(shí)王建為太府丞或太常丞;組詩(shī)內(nèi)容廣泛,為寫實(shí)之作。王建與內(nèi)官王守澄同宗,內(nèi)情或得之于守澄。因材料真實(shí),故經(jīng)描寫刻畫(huà),更覺(jué)細(xì)致生動(dòng)。
詩(shī)寫宮女出獵前的情況。射生宮女昨個(gè)兒還是紅妝,言下意味今兒則換了武裝(或釋首句為在射生前夕宮女們就打扮得漂亮整齊,恐未妥),你看,她們領(lǐng)到發(fā)下的新弓,忍不住拉一拉,試試它的硬度;在翻身上馬之前,接受皇上賞酒,當(dāng)然拜謝,與往常不同的是,她們的行禮不是萬(wàn)福,而是跪拜,即象男兒上戰(zhàn)場(chǎng)之前那樣。
這幅畫(huà)面可謂十分生動(dòng)。而透過(guò)這幅畫(huà)面,還可以體會(huì)到更多的意蘊(yùn)。好好的女兒家一旦入宮,到了“那見(jiàn)不得人的去處”(賈元春),也就喪失了人生自由。在這種情況下,能被選中跟隨皇帝出去打一次獵,即便是非常的匆忙而短促,那也是值得高興的。能夠象男兒那樣裝束和跪拜,也使她們感到新鮮和興奮,在潛意識(shí)中她們多么懊喪自己當(dāng)初未變男身。通過(guò)她們打獵前的表現(xiàn)和內(nèi)心活動(dòng),反映了宮女們對(duì)自由的向往,同時(shí)也就對(duì)宮女制度作了無(wú)言的控訴??芍^發(fā)王昌齡《宮詞》所未發(fā)。

樹(shù)頭樹(shù)底覓殘紅,一片西飛一片東。自是桃花貪結(jié)子,錯(cuò)教人恨五更風(fēng)。


王建《宮詞》并非全屬紀(jì)實(shí)性質(zhì),《石洲詩(shī)話》說(shuō):“其詞之妙,則自在委曲深摯中別有頓挫,如僅以就事直寫觀之,淺矣?!鳖H中肯綮。這首詩(shī)是其中較有代表性的、膾炙人口的一首。
詩(shī)一開(kāi)始就展開(kāi)具體形象的畫(huà)面:宮中,一個(gè)暮春的清晨,宮女排徊于桃樹(shù)下,看看“樹(shù)頭”,花朵越來(lái)越稀;“樹(shù)底”則滿地“殘紅”。這景象使她們感到惆悵,于是一片一片拾掇起狼藉的花瓣,一邊拾,一邊怨,怨東風(fēng)的薄情,嘆桃花的薄命……。在古典詩(shī)歌中,傷春惜花,常與年華逝去,或受到摧殘聯(lián)系在一起的。如“洛陽(yáng)女兒好顏色,行逢落花長(zhǎng)嘆息。今年花落顏色改,明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在?”(劉希夷《代悲白頭翁》)宮人的惜花恨風(fēng),只是自覺(jué)不自覺(jué)地移情于物罷了,也隱含著對(duì)自身薄命的嗟傷。
詩(shī)上下聯(lián)間有一個(gè)轉(zhuǎn)折。從“覓殘紅”突然想到“桃花貪結(jié)子”,意境進(jìn)了一層?!对?shī)經(jīng)·周南·桃夭》云:“桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室”,用桃花結(jié)子來(lái)暗示女子出嫁,此詩(shī)“桃花貪結(jié)子”一樣具強(qiáng)烈的暗示性。桃花結(jié)子是自然的、合理的,然而宮女連開(kāi)花結(jié)子的桃花都不如,寫“桃花貪結(jié)子”,就深深暗示出宮女難言的人權(quán)喪失的痛苦。
到這里,讀者會(huì)感到宮女惜花的心情漸漸消逝,代之以另一種情緒,這就是羨花、乃至妒花了。從惜花恨風(fēng)到羨花妒花,是詩(shī)情的轉(zhuǎn)折,也就是“在委曲深摯中別有頓挫”(《石洲詩(shī)話》)。這一頓挫,使詩(shī)情發(fā)生跳躍,意境為之深化。如果說(shuō)僅僅是惜花恨風(fēng),讀者還難以分辨宮女之怨與洛陽(yáng)女兒之怨的不同;那么,這羨花妒花的情緒,就把二者完全區(qū)別開(kāi)來(lái),寫出了人物感情的個(gè)性,賦與形象以深度與厚度了。同時(shí),這一轉(zhuǎn)折又合乎生活邏輯,過(guò)渡自然;桃花被五更風(fēng)吹散、吹落,引起宮女們的憐惜和怨恨,她們把桃花比為自己,同有一種淪落之感;但桃花凋謝了會(huì)結(jié)出甘美的果實(shí)來(lái),這又自然勾起宮女的羨艷、妒嫉了。但詩(shī)人的運(yùn)筆不這樣直截表達(dá),卻說(shuō)是桃花因“貪”結(jié)子而自愿調(diào)謝,花謝并非“五更風(fēng)”掃落之過(guò)。措詞委婉,突出了桃花有結(jié)子的自由,也就是突出了宮女命運(yùn)的大可怨恨。此詩(shī)就生動(dòng)形象地通過(guò)宮女的思想活動(dòng)的景物化,深刻揭露了封建制度不人道的現(xiàn)實(shí)。
王建《宮詞》以白描見(jiàn)長(zhǎng),語(yǔ)言平易清新。此詩(shī)近于口語(yǔ),并適當(dāng)運(yùn)用重疊修辭,念來(lái)朗朗上口,具有民歌風(fēng)調(diào)。尤其因?yàn)樵诿骺熘幸?jiàn)委曲。于流利中寓頓挫,便成為宮詞中百里挑一的佳作。

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更新時(shí)間:2026/6/1 14:45:49