妝鈿鏟傳

清乾隆二十一年(1756)稿本《妝鈿鏟傳》序書影

清乾隆二十一年(1756)稿本《妝鈿鏟傳》正文書影

現(xiàn)僅存清乾隆二十一年(1756)稿本，藏山東省圖書館。1992年遼沈書社“中國神怪小說大系”《梟鬼雄魂》排印清乾隆二十一年(1756)稿本，上海古籍出版社“古本小說集成”影印清乾隆二十一年(1756)稿本。

充金山下三綱村，有一個弓長兩。父親叫弓伯子，諢名“夾榆頭”,是個土財主。因繼承了祖?zhèn)鞯膴y鈿鏟(寓指莊田產(chǎn))一把，積有萬貫家財。長兩五、六歲時，被苦海鉆云洞丟清祖師看見，說他有“一了精光之緣”。長兩七、八歲時，父親想叫他讀書，但又舍不得化錢請先生，只得搭讀他人學(xué)館，書也難讀，終于廢學(xué)在家。日月如梭，長兩已十七、八歲，父親替他娶妻完婚。未及一年，父母相繼去世。因無人管束，就不安守本分、不務(wù)正業(yè)，將家產(chǎn)敗盡，妝鈿鏟也慢慢地銹壞。轉(zhuǎn)眼又是二、三年，那日長兩悶坐廳房胡思亂想，動了跳出紅塵修真了道的念頭。于是打點行李，也不告訴妻子，帶著妝鈿鏟悄悄訪道去了。

尋訪多時，也不知苦海鉆云洞在何處。一日，見一棵老柏樹新發(fā)幾枝嫩葉，想自己名字不能通達(dá)，就改名為柏生發(fā)。又一日經(jīng)人指點說，到苦海鉆云洞還有十萬八千里。長兩拿定主意，一直往前，經(jīng)過了棖棍嶺、迷瞪波，擺浪崗及風(fēng)月村四大險，終于來到洞府，跪拜祖師。哪知丟清祖師卻說他“塵氣未除，俗情多牽，尚不是清靜了道之期”,讓他乘上盡勾獸(盡夠受),再到十萬八千里外的藏頭山躲軍洞，隱姓埋名，修真了道。自后柏生發(fā)死心塌地，在此安身。饑食苦參，渴飲清泉，煉氣養(yǎng)性，春去秋來，一年有余。一日，正養(yǎng)元氣，忽見一精鷹飛來，使他得到光赤盔(光吃虧)、不故甲(不顧家)、皮禪杖(皮纏帳)三件寶貝。從此丟下了妝鈿鏟。

卻說躲軍洞原是享添躲之子享邑兩出家游方在此修行過的地方。后到積財山出放洞修行得道，取名神鰾祖師。神鰾聞柏生發(fā)居住躲軍洞，就派徒弟荀德妙(尋得妙)來討還，柏生發(fā)以“了道飛升后還山”為由回絕；又派崔壁錦(催逼緊)來強要，兩人互不相讓。柏生發(fā)怒而取出皮禪杖，將崔壁錦打得頭昏眼花，唇破齒缺，口吐鮮血，一步一跌而回。 神鰾見崔壁錦受傷，不由心中火起，率領(lǐng)眾徒弟來到躲軍洞。兩下言語不合，打了起來。 起先柏生發(fā)占上風(fēng)，后神鰾取出無縫鎖，柏生發(fā)無法可破，只好急離現(xiàn)場。 想起祖師曾言，若有苦難，脫空祖師可以解救，于是去找脫空祖師。 因脫空曾與神鰾有過“相逢不逢”,“相交不交”等誓辭，不便親自出面，就派弟子誰敢惹、人人怕前去助戰(zhàn)。 來到藏頭山，兩軍對壘，重開戰(zhàn)場，捉對廝殺，斗法斗寶。 柏生發(fā)先用白花蛇破了無縫鎖，又用沒皮虎來傷神鰾。 最后崔壁錦跳出陣外，開弓亂射猥柞箭，箭如飛蝗，使柏生發(fā)敗陣而逃。 柏生發(fā)逃到一座山上，遇悟法光極(無法光急)大天尊，央他幫助。 真人聽后說，堆金山積玉洞的黃銅壁、白中金兩仙與神鰾要好，我寫信給他兩人，請他出面和解。 黃、白兩大仙接信后，反勸柏生發(fā)讓山，柏生發(fā)稱自己無處安身。 兩仙就說，歸真山反本洞千竅百穴，玲瓏剔透，呼吸相通，足以醒迷覺悟，回心轉(zhuǎn)意。 且大家往來也方便。 于是柏生發(fā)拿定主意，撇下光赤盔、不故甲、盡勾獸和皮禪杖，帶上兩仙贈送的四時琴、八節(jié)锏兩件鎮(zhèn)洞之寶來到反本洞。

再說神鰾得了躲軍洞，獲得妝鈿鏟，高興萬分。因為他父垂涎已久，曾謀此鏟而未能到手，自己意外得到，可傳家萬代了。于是就留兒子無憂小真人和季惠恬(極會餂),善鳳城(善奉承)守此洞。叮囑要靜養(yǎng)修真，安身立命。并將妝鈿鏟留下作鎮(zhèn)洞之寶。但是小真人在躲軍洞，溫飽思淫。季、善兩人迎合主子之意，就領(lǐng)來芙蓉洞玉蘭、瑞香兩仙子。兩人能欲云興云、欲雨布雨、欲風(fēng)吟風(fēng)、欲月弄月。自此后，小真人與兩個仙子行則攜手、坐則接膝、臥則同衾，時刻不離，如膠似漆，縱欲無度。后又請來一些同氣之人，終日習(xí)法學(xué)藝、心蕩神溢、杜門不出。

且說地藏王菩薩派報事仙童來接神鰾作九道輪回大會首領(lǐng)之一。神鰾自知不能回來，急召小真人來，再三囑咐，不可亂為致傷身命，言畢撒手西去。小真人急急忙忙叫人打了一口簡簡單單的棺材，將父親埋葬了事。從此，無拘無束，自由自便，整日胡混。不過幾年光景，弄得家業(yè)殆盡，人也走光，冷冷清清。后聽說苦海鉆云洞大開法門，廣收迷世眾生。就帶了妝鈿鏟前往。途經(jīng)堆金山，順訪父友黃、白兩仙，談及往事，均感嘆不已。最后，小真人換下妝鈿鏟，騎上盡勾獸，帶上皮禪杖，去丟清祖師那兒投師學(xué)道了。

光陰似箭，一日柏生發(fā)正自專心學(xué)藝。黃、白兩仙走進洞來，見柏生發(fā)琴锏功成，邀其過洞抒敘情懷。三人出了沒路門，進了坦蕩門，從前故人均鞠躬相接，大家談笑風(fēng)生。兩仙道出真情：邀柏生發(fā)來，雖是贈他反本真人道號，實為奉還妝鈿鏟。要他昔日自出三綱而來，今日還入三綱而去。柏生發(fā)恢復(fù)原名弓長兩。弓長兩于是攜琴帶锏提鏟，出山前行。真是心曠神怡，氣態(tài)昂昂。想起破家業(yè)，投苦海，斗神鰾，學(xué)琴锏諸多往事，自嗟自嘆。

柏生發(fā)到故鄉(xiāng)，進家門，見妻賢德，兒子成雙。遂不惜重金，請溫故知新先生教子讀書。兩子一舉成名，兄弟雙雙聯(lián)捷。長兩教子忠厚行事，管好妝鈿鏟這個傳家寶。