(宋)趙鼎

鷓鴣天·建康上元作

客路哪知?dú)q序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)?；ㄅ埃铝鬏x，水晶宮殿五云飛。分明一覺華胥夢，回首東風(fēng)淚滿衣。

趙鼎，字元鎮(zhèn)，山西聞喜人。他自年輕的時(shí)候起即懷有報(bào)國之志，曾對策斥章惇誤國。后隨高宗南渡，官至同平章事兼樞密使。在此期間，曾力圖復(fù)興宋室，后因與大賣國賊秦檜論和議不合，被謫嶺南，不食而卒。他自題銘旌云：“身騎箕尾歸天上，氣作山河壯本朝?！笨梢娺@是一位精誠的愛國志士。同樣，在文學(xué)天地里，他也是一位無愧于讀者的優(yōu)秀的愛國詞人，他的作品往往從最沉痛的家國的滄桑之變出發(fā)，流露出一種黍離之悲，讀來令人泣下。這首《鷓鴣天》便是這方面的代表作之一。

一開始詞人便從時(shí)間著筆，寫道：“客路哪知?dú)q序移，”乍一看，詞人的說法似乎并不符合正常的生活邏輯，因?yàn)槠串愢l(xiāng)的游子由于思?xì)w心切，對時(shí)間的推移和季節(jié)的變化是相當(dāng)敏感的。無疑，詞人只是借此發(fā)端，宣泄心中對時(shí)局的憂慮。所以，它實(shí)際上是針對南宋統(tǒng)治者而言的，說他們雖面臨國破家亡的殘破局面，卻無動于衷，只是一味地沉緬于茍安之中，而不管國家、民族和人民的死活。因?yàn)樵~人以反詰語氣出之，故尤具憤懣之情?！昂鲶@春到小桃枝”，是對上句的呼應(yīng)，它的意思是：由于沒有注意到季節(jié)的變化，所以當(dāng)看到桃枝上展露的春光時(shí)，便暗暗吃驚，意識到新的一年來臨了。“驚”字下得貼切而沉重，它反映了一個憂國憂民的愛國志士對國家和民族命運(yùn)的驚恐與憂慮。正是這種沉重感，進(jìn)一步喚起了詞人心中的悵惘之情，并自然想起了以往的和平繁華的時(shí)光，這就是以下兩句所流露的意思：“天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí)?！彪m然昔日的繁華還如在目前，可轉(zhuǎn)眼間卻化作一片云煙，正是從這種“悲涼”與“全盛”的今昔對比中更加突出了現(xiàn)實(shí)的衰敗和詞人對歷史的憂郁感。

到了下闋，詞人又從歷史回到了現(xiàn)實(shí)，“花弄影，月流輝，水晶宮殿五云飛”三句是對目前景況的具體描述，也是對題目“上元”(即元宵節(jié))的呼應(yīng)。他說：目前正值上元時(shí)節(jié)，建康城內(nèi)花影婆娑，月魄流輝，水晶般的宮殿看上去是那樣燦爛，如同五色彩云環(huán)繞。在這里，詞人采用了欲擒故縱的手法，于繁華中見蕭瑟、絢麗中見凄涼。因此，它的弦外之音乃在于：雖然國難當(dāng)頭，可那些醉生夢死的人們還忘不了享樂。從這種意義上說，這幾句也是對首句“客路哪知?dú)q序移”的補(bǔ)充。至此，詞人終于按捺不住內(nèi)心的憂憤與悲哀，嘆道：“分明一覺華胥夢。”“華胥”見于《列子》：“(黃帝)晝寢，而夢游于華胥之國……蓋非舟車足力之所及，神游而已?！憋@然，詞人在這里運(yùn)用這個典故，具有深刻的貶斥意味，說目前的繁華只是夢中作樂而已，當(dāng)夢醒之后，等待的將是更令人不堪的殘酷局面。想到這里，詞人不禁潸然淚下：“回首東風(fēng)淚滿衣?！蔽闹小盎厥住倍?，既是對目前夢境般繁華的不堪忍受，也是對以往和平生活的留戀與向往。