《酉陽(yáng)雜俎·前集》 卷二：

孫思邈 (明刊 《列仙全傳》)

孫思邈嘗隱終南山，與宣律和尚相接，每來(lái)往互參宗旨。時(shí)大旱，西域僧請(qǐng)于昆明池結(jié)壇祈雨，詔有司備香燈，凡七日，縮水?dāng)?shù)尺。忽有老人夜詣宣律和尚求救，曰： “弟子昆明池龍也，無(wú)雨久，匪由弟子。胡僧利弟子腦，將為藥，欺天子言祈雨。命在旦夕，乞和尚法力加護(hù)。” 宣公辭曰： “貧道持律而已，可求孫先生?！崩先艘蛑了煎闶仪缶取O謂曰：“我知昆明龍宮有仙方三十首，爾傳與予，予將救汝。” 老人曰： “此方上帝不許妄傳，今急矣，固無(wú)所吝?！庇许暎醴蕉?。孫曰： “爾第還，無(wú)慮胡僧也?！?自是湖水忽漲，數(shù)日溢岸，胡僧羞恚而死。孫復(fù)著 《千金方》 三十卷，每卷入一方，人不得曉。及卒后，時(shí)有人見(jiàn)之。
玄宗幸蜀，夢(mèng)思邈乞武都雄黃，乃命中使赍雄黃十斤，送于峨眉頂上。中使上山未半，見(jiàn)一人幅巾被褐，須鬢皓白，二童青衣丸髻，夾侍立屏風(fēng)側(cè)，以手指大盤(pán)石曰： “可致藥于此。上有表錄上皇帝?！?中使視石上朱書(shū)百馀字，遂錄之，隨寫(xiě)隨滅。寫(xiě)畢，石上無(wú)復(fù)字矣。須臾，白氣漫起，因忽不見(jiàn)。
《列仙全傳》 卷五：
孫思邈，華原人。七歲日誦千言。獨(dú)孤信見(jiàn)之曰： “圣童也，顧器大難為用耳。” 及長(zhǎng)，好談老莊。周宣帝時(shí)，以王室多事，隱于太白山學(xué)道，煉氣養(yǎng)神，求度世之術(shù)。洞曉天文推步，精究醫(yī)藥，務(wù)行陰德。偶見(jiàn)牧童傷小蛇，血出，思邈脫衣贖而救之，以藥封裹，放于草內(nèi)。旬余出游，見(jiàn)一白衣少年下馬拜謝曰： “吾弟蒙道者所救?！?思邈未即省。少年復(fù)邀思邈至家，易以己馬，偕行如飛。至一城郭，花木盛開(kāi)，金碧炳耀，儼若王者之居。少年延思邈入，見(jiàn)一人袷帽絳衣，侍從甚眾，忻喜趨接，謝思邈曰：“深蒙道者厚恩，故遣兒子相迎?！?因指一青衣小兒云：“前者此兒獨(dú)出，為牧豎所傷，賴道者脫衣贖救，得有今日?！?乃令青衣小兒拜謝。思邈始省昔日脫衣救青蛇之事。潛問(wèn)左右此為何所，對(duì)曰：“此涇陽(yáng)水府也?！?絳衣王者命設(shè)酒饌妓樂(lè)宴思邈，思邈辭以辟谷服氣，惟飲酒耳。留連三日，乃以輕綃金珠相贈(zèng)。思邈堅(jiān)辭不受。乃命其子取龍宮奇方三十首與思邈，曰： “此可以助道者濟(jì)世救人。” 復(fù)以仆馬送思邈歸。思邈以是方歷試皆效，乃編入 《千金方》 中。隋文帝徵為國(guó)子博士，不就。嘗密謂人曰： “過(guò)此五十年，當(dāng)有圣人出，吾方助之，以濟(jì)生民?！敝撂铺谡伲荚劸?。上訝其容少，曰：“故知有道者，誠(chéng)可尊重，羨門(mén)之徒，豈虛言哉！”永徽三年，年已百余歲。一日沐浴，衣冠端坐，謂子孫曰：“吾今將游無(wú)何有之鄉(xiāng)矣?！倍矶鴼饨^。月余顏色不變，及入棺，唯空衣焉。后明皇幸蜀，夢(mèng)思邈乞武都雄黃，即命中使赍十斤送于峨眉頂上。中使上山未半，見(jiàn)一人幅巾被褐，須眉皓白，二青衣童丸髻夾侍，指大盤(pán)石曰： “可置藥于此。石上有表錄謝皇帝。” 使視石，上大書(shū)百余字，遂錄之，隨寫(xiě)隨滅，寫(xiě)畢，石上無(wú)復(fù)字矣。須臾白氣漫起，因忽不見(jiàn)。成都有一僧，誦 《法華經(jīng)》 甚專(zhuān)，雖兵亂，卒不能害。忽一日，有仆人至，云先生請(qǐng)師誦經(jīng)。經(jīng)過(guò)煙嵐中，入一山居，仆云： “先生老疾起遲，請(qǐng)誦經(jīng)至 《寶塔品》,欲一聽(tīng)之?！?僧誦至此，先生出，野服杖藜，兩耳垂肩，焚香聽(tīng)經(jīng)罷，遂供僧以藤盤(pán)竹著，秫飯一盂，杞菊數(shù)甌。僧食之，絕無(wú)鹽酪味，美若甘露。復(fù)贈(zèng)錢(qián)一緡。仆送出路口，僧因問(wèn)曰：“先生何姓？” 曰： “姓孫。” 曰： “何名？”仆于掌中手書(shū) “思邈” 二字。僧大駭，視仆遽失不見(jiàn)。視錢(qián)，皆金錢(qián)也。僧自此身輕無(wú)疾。宋真宗時(shí)，僧已二百余歲，后莫知所之。
《古今圖書(shū)集成·神異典》 卷四九引《山西通志》:
孫真人廟，在猗氏縣莊武王廟內(nèi)。王討叛有疾，唐德宗命真人孫思邈來(lái)醫(yī)，因建祠于廟左，禱藥即愈。
[案] 孫思邈為唐代名醫(yī)，《千金方》 為中國(guó)醫(yī)學(xué)名著。世人神其術(shù)，故復(fù)神其人。祀為藥王，亦其宜也。