北宋初學者，字明復，世稱泰山先生。宋晉州平陽(今山西臨汾)人。青年時舉進士不第，遂退而居泰山講學，當時山東石介以下皆師事之。后因范仲淹、富弼等人推薦，除秘書省校書郎、國子監(jiān)直講。仁宗親臨太學，召為邇英殿祗候說書。楊安國議其講說異于先儒，乃罷?？字睖刂\反事發(fā)，因與之素有交往，被貶泗州。又知長水縣，簽書應天府判官事，通判陵州。后因趙概等人相救，才仍留為直講，遷殿中丞。病卒。其學本于陸淳而又有所創(chuàng)新，與胡瑗、石介并稱“宋初三先生?！本小洞呵铩?以仁義禮樂為學，宣傳儒學道統(tǒng)，反對佛，老“虛無報應之事”和“去君臣之禮”(《睢陽子集·儒辱》)。提出以“尊王”為本，認為孔子著《春秋》旨在“尊王”,其學說為鞏固宋初封建專制制度服務。反對六朝艷麗文風，主張文以明道：“文者，道之用也；道者，教之本也。”(《睢陽子集·與張洞書》)注重探求經(jīng)書本義，開宋以義理解經(jīng)的風氣。著有《春秋尊王發(fā)微》、《睢陽子集》。