? ? ?嫦娥奔月的故事到嫦娥吞下仙藥奔向月亮就打住了，詩人卻以豐富的想像力描繪了她到了月亮以后的情景，冷清、寂寥、無奈，這樣的意境象征 了某些人在某些時候的心境。
? ? ? ?廣寒宮里，云母屏風(fēng)上搖曳的燭光的影子愈來愈黯淡，蒼茫的夜空，璀璨的銀河漸漸落下去，啟明星沉入了天幕的深處。天已近拂曉，又一個夜晚即將過去。廣寒宮是富麗堂皇的，美輪美奐，衣食無虞，但那個獨處廣寒宮的人卻那么凄清無聊，沒有了凡間的喧囂嘈雜、痛苦煩惱，也沒有了世俗的溫情和幸福。在初到廣寒宮幾天的新鮮、興奮、喜悅過去后，一個個漫漫長夜只能守著孤燈，細細地去看云母屏風(fēng)上的燭影是濃是淡，而且永無止境。一二兩句從室內(nèi)陳設(shè)的明暗變化到屋外的斗轉(zhuǎn)星移，構(gòu)筑了一個浩瀚、空曠、悠遠、凄美的意境。那個孤獨、寂寥、百無聊賴的主人公，未著一字，卻呼之欲出。這部分環(huán)境的描繪非常真切，給人設(shè)身處地的感覺。
? ? ? 三四兩句詩人換了個角度，以第三者的身份揣測主人公的心思。當初得到不死之藥，能夠得道成仙、長生不死，是何等的幸運，絕對未料到今日 “高處不勝寒”的凄涼。嫦娥是不是后悔了呢？嫦娥應(yīng)該是后悔當初偷了靈藥，以致歲歲年年，日復(fù)一日，夜夜對著碧海似的青天，凄清寂寞難以釋懷。
本詩采用了象征的手法，嫦娥的幽清孤寂，嫦娥內(nèi)心活動折射的意蘊，吻合了詩人對現(xiàn)實生活中某些情緒的理解，如成功后的失落，熱鬧背后的寂寞，執(zhí)著后的懊悔等等，并能引起人們普遍的共鳴。全詩意象的選擇貼切而巧妙，“燭影”、“長河”、“曉星”、“碧?！?、“青天”等，都是一些具體可感又引人遐思 的詞語，非常優(yōu)美； 意境的營造，悠遠而深邃，情韻綿長。
? ? ? 嫦娥，古代神話中的月中仙女，相傳她原是有窮國君后羿的妻子，因偷吃了丈夫從西王母處得來的不死藥，獨自飛奔到了月宮。這首詩并不是詠月里嫦娥，而是描寫一位與嫦娥處境相似的人物。詩的首句描繪主人公所處的室內(nèi)環(huán)境，烘托出主人公孤寂黯然的心情。次句是主人公遙望夜空所見。長河指銀河?！皾u”字表明時間在流逝，“沉”字刻畫出天將破曉時星辰欲落的動態(tài)。這句通過對夜景的描繪，渲染出空曠沉寂的氣氛，進一步襯托出主人公沉郁凄涼的情懷。仰望空中明月，主人公聯(lián)想到了月宮中寂寞無伴的嫦娥，她夜夜看著空闊的碧海、青天，孤寂之情是難以排遣的，想必她一定后悔當初偷吃了不死藥吧？嫦娥的處境引起了主人公的共鳴，“應(yīng)悔”表現(xiàn)出一種同病相憐之感，實際是主人公心情的寫照。詩中并沒有交待這位主人公是何人，又緣何而產(chǎn)生孤寂之感，因而對這首詩的寓意有多種不同的說法。
? ? ? 李商隱本人才華橫溢、孤高脫俗，因而屢遭俗惡勢力的妒忌和排擠，以至仕途坎坷，歲月蹉跎。可見這首詩中寄寓著詩人追求高潔卻因此陷入孤獨境地的復(fù)雜心理感受。
? ? ?這首詩題為“嫦娥”，實際上是寫處境孤寂的主人公對環(huán)境的感受和她 的心靈獨白。
? ? ?前兩句寫室內(nèi)外環(huán)境。室內(nèi)，燭光暗淡，云母屏風(fēng)上籠罩著一圈深暗的光 影，顯出居室的空寂清冷，透出主人公在長夜獨坐中黯然的心境。室外，銀河 逐漸西移垂地，曉星也行將隱沒。著一“漸”字，暗示了時間的推移。隨著曉星 的沉沒，主人公的心也似乎正在沉落下去。在索寞中，獨對冷屏殘燭，青天孤 月，又度過了一個不眠之夜。盡管這里并沒有對主人公的心理作直接描寫，但 透過上述物象，其孤清凄冷的情懷和不堪禁受寂寞包圍的意緒卻鮮明可觸。
? ? ?后兩句是主人公由自身處境引發(fā)的對嫦娥心境的懸想，實際上也是主人 公的心靈獨白： 孤居月宮的嫦娥，想必也懊悔當初偷吃了不死的仙藥，以致 年年夜夜，獨對碧海青天，寂寥清冷之情難以排遣吧?！皯?yīng)悔”是揣度之 詞，正表現(xiàn)出一種境同心應(yīng)之情。從懸想嫦娥的心境反映主人公自己的心 境，更覺蘊藉。
? ? 這是一個追求超越塵世而使自己處于難以禁受的孤寂境界的苦悶靈魂的 自白。由于詩人在構(gòu)思過程中熔鑄了多方面的生活感受與人生體驗，所抒寫 的情感便帶有相當大的典型性和概括性。作者曾以“月娥孀獨”喻女冠的孤 孑，以“竊藥”喻她們的慕仙學(xué)道，《月夕》詩中更以“兔寒蟾冷桂花白， 此夜姮娥應(yīng)斷腸”來抒寫對女冠孤清處境的同情。對照這首詩，自不妨認為 它的表層意蘊是對慕仙入道而不堪孤寂的女冠的同情體貼。但詩中所寫的既 高遠澄潔又孤獨寂寞的境界，既向往追求又自悔自怨，既自賞孤高，又自傷 孤寂的復(fù)雜心緒，又明顯帶有詩人自己的處境與心境的特征。孤棲無伴的嫦 娥，寂處道觀的女冠，清高而孤寂的詩人，盡管仙凡境異，但在高潔而寂寞 這一點上卻聲息相通。詩人在構(gòu)思過程中把握了這一中心，熔鑄了多方面的 體驗，從而創(chuàng)造出了嫦娥、女冠、詩人三位一體的藝術(shù)形象和具有多重意蘊 的藝術(shù)境界。