《夏日絕句》

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

【詩大意】 活著時(shí)應(yīng)當(dāng)作人中的豪杰，死去后也要當(dāng)鬼中的英雄。直到今天人們還在懷念著項(xiàng)羽，因?yàn)樗麘?zhàn)敗后寧死也不愿回到江東。

【賞析】 這是一首詠古諷今兼述志的詩篇。借歌頌項(xiàng)羽的英雄氣概來諷刺南宋王朝妥協(xié)求全的丑態(tài)，并表達(dá)個(gè)人高超的人格。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭雄，最后在垓下一戰(zhàn)中被劉邦打敗，逃至烏江。烏江亭長勸他暫避江東，俟機(jī)卷土重來。項(xiàng)羽以“無顏見江東父老” 為理由自刎而死。關(guān)于項(xiàng)羽的這一行動(dòng)，有一種看法，認(rèn)為勝敗乃兵家常事，項(xiàng)羽應(yīng)從大局著眼，忍辱負(fù)重，等待時(shí)機(jī)。不應(yīng)一死了之。杜牧的《題烏江亭》表達(dá)的就是這種意思： “勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！崩钋逭者@首詩主要不在說明項(xiàng)羽烏江自刎的是非得失，而是寫出他的這一行動(dòng)中所包含的壯烈的英雄氣概，用這一點(diǎn)來同詩人當(dāng)時(shí)以宋高宗趙構(gòu)為首的妥協(xié)投降派相對比，并正面提出了一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的生死觀的問題。

首二句 “生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，既是對項(xiàng)羽這個(gè)失敗的英雄的表述，也是女詩人的自我要求，這是她所認(rèn)為的人生最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！肮硇邸币辉~，出自 《楚辭·九歌·國殤》，其作全篇描寫的是為國英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)士，歌頌他們在戰(zhàn)爭中的崇高品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)斗志。女詩人以“人杰”、“鬼雄” 來稱許項(xiàng)羽，表明她有超世俗的眼光，不以成敗論英雄，同時(shí)也是借詠贊歷史人物來表現(xiàn)她個(gè)人的愛國主義精神。宋人寫詩往往愛發(fā)議論，有的失之枯淡。但這二句卻超出了一般議論，而是一種抒懷，并達(dá)到表現(xiàn)一種哲理性的世界觀的高度。因而讀來只令人感到精神振奮，而不覺其枯索寡味。緊接著三、四句舉出項(xiàng)羽來作為上述高尚品格的活生生的例子，表明女詩人對古代英雄人物無比頌揚(yáng)之情，也使得她首二句的論斷具有了生動(dòng)的內(nèi)涵。與李清照同時(shí)的另一女詩人朱淑真在《詠史》中也寫了《項(xiàng)羽》 二首，把項(xiàng)羽的失敗完全歸之于天命，實(shí)在有些迂腐。李清照之作與此相對照，更可看出這首 《夏日絕句》 的難能可貴。

這首詩的風(fēng)格同她的詞作大不相同，顯得雄放道勁。清人陳衍曾評此詩說： “雄渾悲壯，雖起杜、韓為之，無以過也?！?( 《宋詩精華錄》)