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詩(shī)文 夸父與竫人
釋義

夸父與竫人

君不見,夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖,披霄決漢出沆漭,瞥裂左右遺星辰。須臾力盡道渴死,狐鼠蜂蟻爭(zhēng)噬吞。北方竫人長(zhǎng)九寸,開口抵掌更笑喧:“啾啾飲食滴與粒,生死亦足終天年!”睢盱大志小成遂,坐使兒女相悲憐。


——柳宗元《行路難三首》之一


這首寓言詩(shī)是柳宗元在“永貞革新”失敗,被貶永州后所寫?!缎新冯y》是樂(lè)府《雜曲歌辭》舊題。
此詩(shī)以神話故事為題材,描寫了兩個(gè)對(duì)立的藝術(shù)形象:一是立志追日的夸父,一是胸?zé)o大志的竫人??涓笡Q心逐日,遠(yuǎn)窺虞淵,他不畏艱險(xiǎn),不計(jì)成敗,下定決心,勇往直前??矗S過(guò)北海,跨過(guò)昆侖,排開蒼茫迷濛的云霄,沖破汪洋浩渺的銀漢,舉步如飛,風(fēng)馳電掣,一眨眼,就把星辰拋在后邊,把困難踩在腳下。為了追求自己的崇高理想,為了實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),他奮力向前,義無(wú)反顧,終于用盡了全部力量,渴死在路邊。被狐貍、老鼠、 山蜂、螞蟻所吞噬。
和夸父高大形象構(gòu)成鮮明對(duì)比的是北方渺小的竫人。這位矮人國(guó)里的矮人,長(zhǎng)不過(guò)九寸,形象猥瑣,胸?zé)o大志,安于現(xiàn)狀,不圖進(jìn)取。對(duì)于夸父的失敗,他幸災(zāi)樂(lè)禍,高興得手舞足蹈,眉開眼笑,用蟲鳥那樣細(xì)小的聲音嘲笑別人的失敗, 自己滿足于喝幾滴水,吃幾粒米,平平安安、碌碌無(wú)為地度過(guò)一生。以此得意洋洋, 自鳴得計(jì)。他不可能理解夸父,也不可能認(rèn)識(shí)自己。
柳宗元是以飽含仰慕、贊揚(yáng)、敬佩的筆觸來(lái)刻畫夸父形象的??涓鸽m然沒有成功,但他的巨人形象永遠(yuǎn)印在人們的心扉上。他的雄心、他的勇氣、他的毅力、永遠(yuǎn)激勵(lì)人們迎難而上,奮勇向前。同時(shí),作者又是用帶有鄙視感情的筆調(diào)來(lái)描寫竫人形象的。他那矮小的身材,細(xì)弱的聲音,幸災(zāi)樂(lè)禍的神態(tài),處處表現(xiàn)他是一個(gè)卑鄙庸俗的可憐蟲,作者摹神狀態(tài),刻畫人微。
全詩(shī)借神話故事喻政治現(xiàn)實(shí),以夸父比喻包括作者在內(nèi)的革新派;以竫人比喻碌碌無(wú)為的庸人;以狐貍、老鼠、山蜂、螞蟻比喻宦官、藩鎮(zhèn)等守舊勢(shì)力。永貞革新時(shí)期,王叔文、柳宗元等革新派有遠(yuǎn)大抱負(fù)、決心革除唐王朝的弊政,采取了一系列革新措施,必然要觸動(dòng)那些腐朽的、然而是樹大根深的保守勢(shì)力,其難度不亞于夸父追日。革新派終于象夸父渴死一樣失敗了,或死或貶,被代表腐朽邪惡勢(shì)力的狐鼠蜂蟻吞噬了。不僅如此,還遭到了政治“竫人”的嘲笑,被誣蔑為“奸黨”、“小人”、“圖僥幸”、“不守本分”,等等。在柳宗元看來(lái),這些政治竫人只不過(guò)是以成敗論英雄、以平庸為幸福的可憐蟲。柳宗元認(rèn)為斗爭(zhēng)失敗的英雄比庸庸碌碌的小人要高尚得多。這是柳宗元進(jìn)步的人生觀和政治眼光的表現(xiàn)。
然而,令人十分遺憾的是革新派胸有宏圖卻不為當(dāng)時(shí)人們所理解。他們不得不默默地忍受著失敗后的侮辱、折磨和痛苦。在詩(shī)的結(jié)尾,柳宗元不免滿懷悲憤地感嘆:胸懷壯志、氣概昂揚(yáng)的人很少能實(shí)現(xiàn)自己的理想!這不僅使后世有志之士不免同聲一嘆,而且可以引發(fā)人們更廣泛的聯(lián)想。
清代姚瑩在《論詩(shī)絕句》中說(shuō):“史潔騷幽并有神,柳州高詠絕嶙峋?!边@話用來(lái)評(píng)價(jià)柳宗元的寓言詩(shī)也是很適宜的。
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更新時(shí)間:2026/6/1 21:49:37