【詩句】夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。天明獨(dú)去無道路，出入高下窮煙霏。

【出處】唐·韓愈《山石》。

【意思】夜?jié)u漸深了、我獨(dú)自靜臥，聽那夏夜歌唱的百蟲，漸漸停歇了它們的歌曲，一輪清月從山嶺中出來，把它皎潔的光輝送入了窗扉。天將明時(shí)，我獨(dú)自離去，此時(shí)還看不清道路，山路低低高高、高高低低，煙霧繚繞的山谷，一定踏遍了我的足跡。

【全詩】

《山石》

.[唐].韓愈.

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大梔子肥。

僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。

鋪床拂度置羹飯，疏糲亦足飽我饑。

夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。

天明獨(dú)去無道路，出入高下窮煙霏。

山紅澗碧紛爛漫，時(shí)見松櫪皆十圍。

當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)生衣。

人生如此自可樂，豈必局促為人鞿。

嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。

【題解】

? ?這首詩作于德宗貞元十七年(801)七月二十二日，所游為洛陽北惠林寺。韓愈散文句奇語重，大筆淋漓，居“唐宋八大家”之首。詩明麗濃墨爽朗幽默地抒發(fā)其嵚畸磊落的胸懷，與其散文風(fēng)格相似。詩繼承杜甫現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)而有所開拓。

? ?詩寫與李景興等人到惠林寺一次游覽，回歸大自然，游得如孩子一樣投入。時(shí)韓33歲，在洛陽做郁郁不得志的幕僚，全詩硬筆高言大句，無一汲汲戚戚語，可見胸次拿云。

“山石”二字系取首句頭二字為題，全詩所寫雖非山石，但詩中主人公個(gè)性獨(dú)特，詩的風(fēng)格氣氛遒勁雄美，倒也頗似犖確山石的堅(jiān)勁。詩人的行徑性格，具有山石嵚畸磊落的特點(diǎn)，說“山石”二字點(diǎn)題，非隨意拈來，頗有道理。

? ?詩雖依時(shí)間順序記游蹤，但材料剪裁精當(dāng)，多能準(zhǔn)確表現(xiàn)事物典型特征，因而形象生動(dòng)突出，給人鮮明難忘印象。如以“山石犖確行徑微”狀途中地形，以“蝙蝠飛”狀韓一行人于黃昏同時(shí)到寺，以“芭蕉葉大梔子肥”寫寺院風(fēng)光及眾人游興，以幽默和自我調(diào)侃的筆調(diào)寫古寺佛畫“以火來照所見稀”，以蓬勃崢嶸的雍容寫齋飯“疏糲亦足飽我饑”，以“百蟲絕”的古寺夜靜烘托下弦“清月出嶺”。翌晨獨(dú)去，以“出入高下”的煙霏渲染亂山無路，以“山紅澗碧”襯托高大的松櫟，以“水聲激激風(fēng)生衣”加強(qiáng)“當(dāng)流赤足” (赤腳涉澗)的快樂。字字句句語言符碼準(zhǔn)確，可稱快人語快游快詩，無一腐語弱語偽語造作語。韓愈論文《答李翊書》云，“惟陳言之務(wù)去”，《山石》可說是務(wù)去陳言的詩，誦之剛健通脫，熱愛生活之氣撲面而來。

? ? 末四句將山寺夜游晨游上升為超脫塵海的無上幸福，可見其一世以苦為樂的奮斗精神。

【全詩賞析】

? ?這首七言古詩采用《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的標(biāo)題方式，取首句“山石”二字為題。從內(nèi)容看，它并非是詠山石的詠物詩，而是一首紀(jì)游詩。詩篇循著往還山寺的游蹤寫來，描述了由黃昏至夜深再到黎明之后寺里山間的不同景色和獨(dú)特感受，可以說是一篇詩體的山水游紀(jì)。至于此詩的寫作年代，則頗有歧說，從詩中所寫多為南國(guó)景物來看，當(dāng)是韓愈貶官陽山或潮州所作。

? ?詩的前八句寫由山路進(jìn)入山寺所見所為所感。起筆“山石犖確行徑微”一句括盡了到寺之前的行程，而險(xiǎn)峻的山石、仄狹的山間小路，令人想見到詩人攀登之不易。第二句以“蝙蝠飛”寫到寺所見，表現(xiàn)出黃昏籠罩下古寺的岑寂?！吧谩眱删鋵懰略褐埃谩按蟆弊?、“肥”字分別形容雨后芭蕉葉和梔子花的滋潤(rùn)與新鮮，姿態(tài)喜人，富有特征；“僧舍”兩句寫寺壁之景，用“好”字“稀”字先后描狀寺僧對(duì)壁畫的夸耀和詩人的難以辯識(shí)，不僅寫出夜色的黑濃、轉(zhuǎn)深，也隱隱透露出遺憾的情緒。接下來寫僧人的鋪床置飯和詩人的飽餐“疏糲”，也不是尋常之筆，借此表現(xiàn)出正是山僧的殷勤與情誼，令詩人特別開懷；從構(gòu)思上說，此二句又與結(jié)末“人生”數(shù)句隱相照應(yīng)。

? 九、十兩句寫夜宿情景。百蟲絕響，萬籟俱寂；明月出嶺，清光入戶，更增添了環(huán)境的幽靜。詩人僅用十四個(gè)字就把靜臥中的感受充分傳達(dá)出來，使讀者體味到古剎夜半的一種空靈境界；而詩人傾耳舉目的神態(tài)也仿佛如見。

? ? ?“天明”六句寫天明之后離寺游山。隨著詩人的腳步和時(shí)光的推移，山景便在次第更新：拂曉煙霧迷蒙，詩人披草尋路，行高就低，摸索前進(jìn)，自有一番情趣；待到朝日東升，“煙霏”盡消，野山展現(xiàn)新姿，但見山花火紅，澗水碧綠，紅綠掩映間，粗大的蒼松古櫟隨處可見，令人目不暇給。當(dāng)詩人赤足踏在澗石之上，聽水聲淙淙，任清風(fēng)拂衣，何等的自由自在！這是一幅多么富有詩意的山行圖！人置身于大自然如此美妙的境界中，怎能不寵辱皆忘，作遺世之想！這就很自然地引出結(jié)尾的四句，以抒發(fā)人生感慨來總結(jié)全詩?！叭松绱恕笨偼煲陨纤鶎懙纳钌焦潘轮危街械淖匀幻?、人情美，與詩人局促人下的黑暗官場(chǎng)污濁世俗形成強(qiáng)烈對(duì)比，使之樂而忘返，不由得呼吁同游者：“嗟哉同游二三子，安得至老不更歸！”這兩句雖說是直抒胸臆，而詩人面對(duì)自然、人生，一吐內(nèi)心抑郁之氣的情態(tài)，宛然可見。

? ? ? 這首詩汲取了山水游記的特點(diǎn)，以素描式的散文化筆法和結(jié)構(gòu)形式紀(jì)游寫景，幾乎是一筆一個(gè)境界地逐層寫來，有如一幅徐徐展開的山水畫卷。