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| 詩文 | 國風(fēng)《周南《桃夭》 |
| 釋義 | 國風(fēng)《周南《桃夭》國風(fēng)·周南 桃之夭夭,灼灼其華。之 子 于歸,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其實(shí)。之子于歸,宜其家室。 桃之夭夭,其葉蓁蓁,之子于歸,宜其家人。 夭夭:嫩綠,茂盛的樣子。之:這,這個。子:女子。于歸:出嫁。蕡:通“斑”,指桃子成熟白里透紅的樣子。蓁蓁:枝葉茂盛的樣子。 入選理由: 清代研究《詩經(jīng)》的著名學(xué)者姚際恒在《詩經(jīng)通論》中說這首詩是“千古詞賦詠美人之祖”;因語音的關(guān)系變成“逃之夭夭”的成語;劉勰在《文心雕龍》中稱“灼灼”是描寫桃花鮮艷的經(jīng)典名句。 詩詞賞析 這首詩的音節(jié)整齊,韻律很美,就是今天讀都完全押韻,沒有古音的阻隔。這首詩結(jié)構(gòu)簡單,內(nèi)容單一,就是寫新嫁娘出嫁,三章一個意思。但是,別人卻說它是寫美女的經(jīng)典。細(xì)細(xì)品味,的確如此。開頭的兩句就讓你感到一個年輕貌美的女子迎面而來,嫩桃枝和紅艷的桃花暗含了比喻的意義,象征了女子的青春活力,更如她美麗的臉龐,所以說它是在“詠美人”。還有一個重點(diǎn)是本詩的主題思想,千萬不能將那三個“宜”字輕輕放過,它們含有深刻的道德判斷。女子嫁到男家,是給其家庭、家人帶來“宜”的,這就是和睦、幸福。和睦、幸福還有具體的內(nèi)涵,因此隱藏在“美”的表層之下的道德觀念才是本詩的主題。關(guān)于這一點(diǎn),《詩經(jīng)》中的很多篇章都有表達(dá),比如《螽斯》《椒聊》等就用比喻暗示,希望婦女多生孩子,生的孩子有蝗蟲(螽斯)卵那樣多該多好?。∩暮⒆酉窕ń方Y(jié)子一樣多該多好?。∮绕涫恰镀]苢》一詩三章,句子完全使用反復(fù)修辭,全詩只換了幾個字,意思只說采摘芣苢(車前草),但有人就讀出了在風(fēng)和日麗中三三兩兩婦女采摘的喜悅來(參看方玉潤《詩經(jīng)原始》),為什么?原來《毛傳》中有注解,謂車前草可以治婦女不孕,藏在其背后的還是希望多生孩子、多子多福的文化背景。 |
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