詠物類(lèi)·語(yǔ)意超絕的宋詞賞析

【依據(jù)】陳去非，蜀人季常之孫也，為高宗之所眷注。詞品極佳，語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂可摩坡仙之壘。有桂花詞云：“黃衫相倚，翠葆層層底……(馮金伯《詞苑萃編》卷五引 《詞苑》語(yǔ))

【詞例】

清 平 樂(lè)

陳與義

黃衫相倚，翠葆層層底。八月江南風(fēng)日美，弄影山腰水尾。楚人未識(shí)孤妍，離騷遺恨千年。無(wú)住庵中新夢(mèng)，一枝喚起幽禪。

【解析】語(yǔ)意超絕，即語(yǔ)意超凡脫俗，不同凡響。

陳與義的這首《清平樂(lè)》內(nèi)容是詠桂花的。桂花，也叫木樨花，盛開(kāi)于中秋前后。桂花是一種高雅的花，須以超絕的語(yǔ)意，所詠之物和所詠之辭才相得益彰。

詞的開(kāi)始兩句寫(xiě)桂花的整體形象，綠葉襯黃花，顯得華貴而高雅?！包S衫”本是隋唐時(shí)少年所穿的華貴服裝。杜甫《少年行》：“黃衫年少來(lái)宜數(shù)，不見(jiàn)堂前東逝波?！标惻c義在這里用 “黃衫”來(lái)形容桂花，語(yǔ)意超凡脫俗。八月的桂花正分外妖嬈美麗，詞人將桂花比喻成黃衫少年顯出桂花蓬勃旺盛的生命力?！按漭釋訉拥住笔钦f(shuō)桂花的葉子重重疊疊。李清照的詠桂花詞有“剪成碧玉葉層層”之句，與此同意。“八月江南風(fēng)日美，弄影山腰水尾。”寫(xiě)桂花盛開(kāi)的時(shí)間和地點(diǎn)。八月的江南正是風(fēng)和日麗，景色優(yōu)美的季節(jié)，桂花開(kāi)滿了山腰水尾，為江南又添一絕妙景色。“弄影”二字很新奇，它寫(xiě)出了桂花的鮮活可愛(ài)。在山腰，萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)黃； 在水中，它花枝婆娑，儀態(tài)萬(wàn)方，也是一超絕之語(yǔ)。

下片寫(xiě)作者由桂花引起的感受?！俺宋醋R(shí)孤妍，離騷遺恨千年?！薄俺恕笔侵盖?。這兩句是說(shuō)桂花沒(méi)有得到屈原的賞識(shí)而寫(xiě)到 《離騷》 中，實(shí)在是千古遺憾。的確，屈原的 《離騷》 多載花草樹(shù)木，獨(dú)不見(jiàn)桂花。這一點(diǎn)，別的作家也有同感，如李清照有 “騷人可煞無(wú)情思，何事當(dāng)年不見(jiàn)收。”說(shuō)得更直接些。最后兩句 “無(wú)住庵中新夢(mèng)，一枝喚起幽禪?！睂?xiě)作者在一庵中睡醒引起幽古之思，看到一枝桂花又喚起他無(wú)限的禪思。顯然他是由眼前的桂花想到了人事。桂花 “不以淺碧深紅色，自是花中第一流。”它高貴淡雅的黃色象征了人的高潔品性。

宋詞中有許多詠物作品，詠物詞在曲盡事物妙處的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出人的思想情志才更有價(jià)值。陳與義的這首 《清平樂(lè)》寫(xiě)得形神兼?zhèn)洌Z(yǔ)意超絕，表達(dá)了自己對(duì)生活的感受，給人留下回味的余地。

語(yǔ)意，是宋詞作者在寫(xiě)作時(shí)極為用心之處，詞論家們也很重視這個(gè)問(wèn)題，認(rèn)為 “詞以意為主，不要蹈前人語(yǔ)意。”(張炎 《詞源》)。清代的李漁也提出過(guò)相同的看法：“文字莫不貴新，而詞為尤甚，不新可以不作，意新為止?！崩钋逭沼幸皇?《瑞鷓鴣·雙銀杏》 也是一首詠物詞，寫(xiě)出了銀杏風(fēng)度的端莊典雅，溫和大方，在逆境中倔強(qiáng)不屈，潔身自好，其語(yǔ)意亦超凡脫俗，不同凡響。