① 吹牛中的“?！敝傅氖俏伵＃拔伵！笔且环N俗稱，《爾雅·釋蟲》中稱作“螔(yí)蝓”，郭璞注云“即蝸牛也”。南朝梁·顧野王《玉篇》中也有“蝸牛即螔蝓”的注釋?！膀酢弊鳛槲掤醯暮喎Q，其讀音今同“魚”，而唐代著名訓(xùn)詁學(xué)家陸德明在其所撰的《經(jīng)典釋文》中，則明確注明：“蝓，音揄、劉，又音由?！?/p>

上古時候，人們常用蝓的外殼制成吹器，其發(fā)聲大而洪亮。由此，后來就以“吹蝓”來比喻口出大話。“蝓”不僅讀音與“?！毕嘟?，而且其俗稱為蝸牛，又與它的頭部有觸角頗似牛首有關(guān)，加上牛具有形體與力氣都大的特點，故“吹蝓”和“吹牛”也就相通了。

吹牛即吹蝓，還可以佛教用語“吹法螺”來佐證。《辭?！分屑从小按捣荨睏l目，注為“法螺即螺貝，吹之聲能及遠”，比喻佛之說法廣為大眾接受。

② 據(jù)《元史》記載，元將石抹案只攻宋敘州(今四川宜賓市)，宋將橫截長江，元軍不得渡，“案只聚軍中牛皮，作渾脫及皮船，乘之與戰(zhàn)，破其軍，奪其渡口，為浮橋以濟師”。當(dāng)時，生長在漠北草原的蒙古人只會騎馬，不會造船，每逢涉水，便以渾脫為船。那么，渾脫又是什么？葉子奇《草木子》謂：“北人殺小牛，自脊上開一孔，逐旋取去內(nèi)頭骨肉，外皮皆完。揉軟用以盛乳酪酒湩，謂之渾脫。”渾脫就是小牛的皮。由于只在脊背上開一孔，其他地方仍舊完好，因而盛酒盛奶，都沒有灑漏之虞。遇到渡河時，只須用嘴對準小孔吹氣，等牛皮鼓脹后，用繩子緊扎小口，便是一只小船了。于是從那時起，就有了“吹牛皮”一語。剛開始，是僅就吹牛皮袋子而言。