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詩(shī)文 聽(tīng)言觀行,是取人之道;樂(lè)其言而不問(wèn)其人,是取善之道。今人惡聞善言,便訑訑曰:“彼能言而行不逮,言何足取?”是弗思也。吾之聽(tīng)言也,為其言之有益于我耳,茍益于我,人之賢否奚問(wèn)焉。衣敝枲者市文繡,食糟糠者市粱肉,將以人棄之乎?
釋義

聽(tīng)言觀行,是取人之道;樂(lè)其言而不問(wèn)其人,是取善之道。今人惡聞善言,便訑訑曰:“彼能言而行不逮,言何足???”是弗思也。吾之聽(tīng)言也,為其言之有益于我耳,茍益于我,人之賢否奚問(wèn)焉。衣敝枲者市文繡,食糟糠者市粱肉,將以人棄之乎?

【名句】聽(tīng)言觀行,是取人之道;樂(lè)其言而不問(wèn)其人,是取善之道。今人惡聞善言,便訑訑曰:“彼能言而行不逮,言何足???”是弗思也。吾之聽(tīng)言也,為其言之有益于我耳,茍益于我,人之賢否奚問(wèn)焉。衣敝枲者市文繡,食糟糠者市粱肉,將以人棄之乎?

【譯文】聽(tīng)其言觀其行,是選擇人才的方法;喜歡他的言論而不看他的為人,是取善的方法?,F(xiàn)在的人不愿聽(tīng)善言,聽(tīng)到別人說(shuō)的正確,便傲慢地說(shuō):“他只是善于說(shuō),行動(dòng)做不到,說(shuō)的好聽(tīng)也不足取?!边@種態(tài)度是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真思考的緣故。我聽(tīng)別人說(shuō)話,是因?yàn)樗脑拰?duì)我有益,如果能對(duì)我有益,他的人品賢不賢何必問(wèn)呢?穿著破麻布衣服的人去買繡花衣服,食糟糠的人去買白米大肉,人們會(huì)因?yàn)樗┑钠瞥缘牟缓枚毁u給他嗎?

注釋

【注釋】①訑訑(yí):自滿自足的樣子?!睹献印じ孀酉隆?“訑訑之聲音顏色。”趙岐注:“訑訑者,自足其智,不嗜善言之貌?!薄、诖哼_(dá)到。?、蹡?xǐ):泛指麻。市:購(gòu)買。


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更新時(shí)間:2026/6/1 18:40:28