君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無(wú)欲見(jiàn)也，使耳非是無(wú)欲聞也，使口非是無(wú)欲言也，使心非
君子懂得學(xué)識(shí)不全面、 不純粹是不能夠贊美的， 因此闡說(shuō)問(wèn)題要條分縷析， 以弄清前后之間的聯(lián)系； 學(xué)習(xí)時(shí)要認(rèn)真思考， 以達(dá)到融會(huì)貫通； 要選擇良師與他相處， 以便于隨時(shí)請(qǐng)教； 要排除有害的學(xué)習(xí)因素， 以培養(yǎng)有益的學(xué)識(shí)。 使眼睛對(duì)于不正確的不去看，使耳朵對(duì)于不正確的不去聽(tīng)，使嘴巴對(duì)于不正確的不去說(shuō)，使內(nèi)心對(duì)于不正確的不去想。