【名句】君子與小人共事必?cái)?，君子與君子共事亦未必?zé)o敗，何者？意見(jiàn)不同也。今有仁者、義者、禮者、智者、信者五人焉，而共一事，五相濟(jì)則事無(wú)不成，五有主則事無(wú)不敗。仁者欲寬，義者欲嚴(yán)，智者欲巧，信者欲實(shí)，禮者欲文，事胡以成？此無(wú)他，自是之心勝而相持之勢(shì)均也。歷觀往事，每有以意見(jiàn)相爭(zhēng)至亡人國(guó)家，釀成禍變而不顧，君子之罪大矣哉。然則何如？曰：勢(shì)不可均，勢(shì)均則不相下，勢(shì)均則無(wú)忌憚而行其胸臆。三軍之事，卒伍獻(xiàn)計(jì)，偏裨謀事，主將斷一，何意見(jiàn)之敢爭(zhēng)？然則善天下之事亦在乎通者當(dāng)權(quán)而已。

【譯文】君子與小人共事必然失敗，君子與君子共事也未必不失敗，為什么呢？是因?yàn)橐庖?jiàn)不同的緣故。現(xiàn)在有仁者、義者、禮者、智者、信者這樣五個(gè)人，而共同辦一件事，五人相互幫助，則事情沒(méi)有不成功的；五人各有主張，則事情沒(méi)有不失敗的。仁者要寬，義者要嚴(yán)，智者要巧，信者要實(shí)，禮者要修飾，事情怎能成功？這其中的原因沒(méi)有別的，只是認(rèn)為自己正確的心情強(qiáng)烈，而互相牽制的力量又勢(shì)均力敵的緣故。歷觀往事，每每有因意見(jiàn)相爭(zhēng)以致置國(guó)破家亡釀成禍變而不顧的，這樣的君子，他們的罪孽就大了。那么怎么辦呢？我認(rèn)為，勢(shì)不可均衡，勢(shì)均則都不愿讓步，勢(shì)均則都會(huì)毫無(wú)顧忌地實(shí)行自己心中的愿望。軍隊(duì)中的事情，士兵獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，偏將副將謀劃策略，主將最后做出決斷，哪敢再提出意見(jiàn)爭(zhēng)論呢！然而要想把天下的事辦好，也在于讓通達(dá)事理的人掌權(quán)而已。