《滿(mǎn)江紅》

東里先生，家何在、山陰溪曲。^①對(duì)一川平野，數(shù)間茅屋。昨夜閃頭新雨過(guò)，門(mén)前流水清如玉。抱小橋、回合柳參天，搖新綠。^② 疏籬下，叢叢菊；^③虛檐外，蕭蕭竹。嘆古令得失，是非榮辱。須信人生歸去好，世間萬(wàn)事何時(shí)足。^④問(wèn)此春、春醞酒何如？今朝熟。^⑤

【注釋】 ①東里先生：作者自謂?！读凶印ぶ倌帷罚骸班嵵詽啥噘t，東里多才?！睎|里，古鄭國(guó)城中里名，鄭子產(chǎn)所居之地。山陰：今浙江紹興，漢代梅福等曾隱居于此地。②回合：環(huán)繞。③“疏籬”二句，化用陶淵明《飲酒》詩(shī)句：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！?④歸去：指隱居。⑤春醞：春酒。

【譯文】 東里先生，家住哪里？就在紹興的小溪邊。幾間簡(jiǎn)陋的茅屋，面對(duì)著一馬平川。昨夜山岡上剛下完一場(chǎng)雨，門(mén)前的流水如玉樣清澈涓涓。四周參天的柳樹(shù)環(huán)抱小橋，春風(fēng)不時(shí)地?fù)u動(dòng)著嫩葉綠煙。疏枝橫插的籬笆下，開(kāi)放著叢叢金菊。空曠的屋檐外，挺拔著蕭蕭的翠竹。感嘆自古至今人生有那么多得與失、是與非、榮與辱。須相信人生還是歸隱田園好，人世間的紛擾憂(yōu)患事永無(wú)結(jié)束。請(qǐng)問(wèn)今春春酒釀得如何？今天就可釀熟。

【集評(píng)】 宋·胡仔：“《摸魚(yú)兒》一詞，晁無(wú)咎所作也；《滿(mǎn)江紅》一詞，呂居仁所作也。余性樂(lè)閑退，一丘一壑，蓋將老焉。二詞能具道阿堵中事，每一歌之，未嘗不擊節(jié)也”。(《苕溪漁隱叢話(huà)前集》卷五十一)

清·黃蘇：“寫(xiě)村居樂(lè)趣，骨秀神清，玲玲高韻，由其天機(jī)勝也。朗吟一過(guò)，覺(jué)陶淵明《歸去來(lái)辭》后有此杰作?！?《蓼園詞選》)

【總案】經(jīng)歷了官場(chǎng)得失的憂(yōu)患和世間萬(wàn)事的紛憂(yōu)，作者凄冷的心靈便常常轉(zhuǎn)向純樸清新的大自然，去尋求心理的平衡和慰藉，去解脫精神的煩惱和重負(fù)。因而在詞人感傷國(guó)事的精神世界的另一個(gè)層面上，偶而也萌生歸隱山林、枕石漱流的愿望。這是一種真實(shí)自然的感情，決非虛偽的附庸風(fēng)雅。在這篇謳歌隱居生活的詞作里，作者滿(mǎn)腔熱忱地描述了自己隱居的幽美環(huán)境，表現(xiàn)閑適自在的生活情趣，同時(shí)也抒發(fā)了人生感喟。顯然，作者突出那些超越紅塵、絕世脫俗的清高景致，以求心靈的凈化，以與俗世形成對(duì)照。所以詞中寫(xiě)自己的居所遠(yuǎn)藏于“山陰溪曲”，儼然如人間仙界；而茅屋四周，則著重顯示其水清如玉、柳搖新綠，以及叢叢菊花、蕭蕭翠竹構(gòu)成的境界，使人產(chǎn)生清幽而又有志節(jié)的感覺(jué)。繼這樣的描寫(xiě)之后，作者就禁不住要大發(fā)感慨、直吐胸臆了，“須信人生歸去好，世間萬(wàn)事何時(shí)足?！惫惶孤秾?duì)于紛亂世態(tài)的厭倦。詞末則以“酒”作結(jié)，蘊(yùn)涵十分豐富，在表達(dá)幽人隱居情趣的同時(shí)，也有借酒澆愁、忘情于世的意思。