雪夜訪戴圖

元·張渥作

紙本墨筆

縱九一.一厘米

橫三九.三厘米

藏上海博物館

《雪夜訪戴圖》是一幅白描人物畫(huà)。內(nèi)容主要是描寫(xiě)東晉王徽之雪夜乘舟去訪問(wèn)他的好友戴逵的故事。

戴逵字安道，是東晉時(shí)期一位隱士，詩(shī)文、書(shū)畫(huà)都有很高成就，又善鼓琴。為人性格高潔，不逐時(shí)流，常以琴書(shū)自?shī)?。?dāng)時(shí)武陵王司馬晞聞知戴逵是一位鼓琴能手，便派人去召喚他，戴逵對(duì)著使者把琴投擲于地，氣憤地說(shuō)：“戴安道不為王門(mén)伶人?！敝螅歪憔訒?huì)稽剡縣(今浙江嵊縣)。后來(lái)朝廷又多次召他做官，他都以父病為由推辭不就。

王徽之字子猷，是東晉大書(shū)法家王羲之的兒子，為人卓犖不羈。性愛(ài)竹，曾指著竹說(shuō)：“何可一日無(wú)此君耶！”仕至黃門(mén)侍郎，棄官東歸后，居會(huì)稽(今浙江紹興)。

“雪夜訪戴”的故事，見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》。王徽之居山陰時(shí)，在一個(gè)深夜，大雪初霽，他一覺(jué)醒來(lái)，命人酌酒，又步出居室，對(duì)著白雪皚皚、萬(wàn)籟俱寂的景色，忽然想起好友戴逵，便不顧路遙和夜深，當(dāng)夜乘小船到剡縣去看他。舟行緩慢，黎明才到達(dá)目的地，徽之來(lái)到戴家門(mén)前，卻沒(méi)有叩門(mén)相見(jiàn)，而是轉(zhuǎn)身返回。有人感到很奇怪，問(wèn)他既為思念戴逵而來(lái)，為什么不進(jìn)門(mén)探望，卻急于要回去呢？徽之說(shuō)：我是乘興而來(lái)，興盡而返，何必一定要見(jiàn)到戴逵呢！在徽之心目中友誼重在內(nèi)心，而非形式，見(jiàn)面與否了無(wú)差別。這種看法后人傳為佳話。這幅畫(huà)所表現(xiàn)的正是這一段內(nèi)容。

只見(jiàn)山溪雪后，溪岸老樹(shù)槎枒，木葉盡脫，白雪爛然，寒風(fēng)凜冽。畫(huà)面中心是一艘小船，船艄上童子使勁地?fù)沃窀?，小船慢慢地離岸啟航。徽之坐在船艙里，左右兩旁放著包袱和書(shū)卷，雙手縮在衣袖里作打拱狀，似在默默地遙向戴逵“告別”。作者選擇了這個(gè)有趣故事的重要環(huán)節(jié)加以刻畫(huà)是別具匠心的。

此圖風(fēng)格是傳統(tǒng)的白描畫(huà)法，它純以線條來(lái)描繪物象的形態(tài)。這種技法優(yōu)美而又有骨力，極富有概括性和表現(xiàn)力。人物造型純用細(xì)勁的鐵線描，線條簡(jiǎn)練明快；面部須眉細(xì)致生動(dòng)，目光炯炯有神。樹(shù)石采用白描與水墨相結(jié)合的畫(huà)法，線條有長(zhǎng)短、粗細(xì)、屈折、濃淡、疏密的變化，很有節(jié)奏感，使整個(gè)畫(huà)面在雪后凝靜的氣氛中，顯示了大自然的生命活力。人物的衣帶、船幃、樹(shù)干、坡石略加淡墨渲染，加強(qiáng)不同物象的質(zhì)感、層次，從而收到了狀物傳神的效果。全幅構(gòu)圖簡(jiǎn)潔，主題突出，筆墨靜美，情感內(nèi)涵。畫(huà)的左上方署款“叔厚”(張渥的字)。

雪夜訪戴圖

張渥的畫(huà)以白描人物著稱(chēng)，擅長(zhǎng)以細(xì)勁飄逸的筆法，寫(xiě)出生動(dòng)有神的形象。他的畫(huà)深得北宋著名人物畫(huà)家李公麟的精髓，被譽(yù)為李公麟后的第一人。在張渥所處的元代，人物畫(huà)不太被重視，一般人都認(rèn)為它是畫(huà)工的職業(yè)范圍，文人畫(huà)家往往不屑為之，一些著名畫(huà)家如趙孟頫、錢(qián)選等也只附帶從事人物畫(huà)的創(chuàng)作。張渥以創(chuàng)作人物畫(huà)為主，并且大量從事釋道人物像的創(chuàng)作，突破了當(dāng)時(shí)所謂文人畫(huà)家和民間匠人畫(huà)之間的界限，在當(dāng)時(shí)確系難能可貴。

此圖曾經(jīng)清代宮廷收藏，畫(huà)幅上有清乾隆題詩(shī)及“乾隆鑒賞”等印。后由潘延令、宮子行、何瑗玉、龐元濟(jì)收藏，《虛齋名畫(huà)錄》著錄。