閘口盤車圖

五代·南唐·衛(wèi)賢作

絹本設(shè)色

縱五三.三厘米

橫一一九.二厘米

藏上海博物館

界畫藝術(shù)是我國(guó)古代繪畫一枝瑰麗的花朵，它扎根于深厚的民間土壤。一千多年來它用科學(xué)的、形象真實(shí)的表現(xiàn)手法，記錄下不少古代優(yōu)秀的殿宇樓臺(tái)、橋梁、園林等建筑。這些作品，不僅是繪畫史的珍貴遺產(chǎn)，也是建筑科技方面的重要文獻(xiàn)。

有署款“衛(wèi)賢恭繪”的《閘口盤車圖》,就是重要的界畫作品之一。這卷畫自北宋以來就流傳有緒，珍貴非凡。圖上描寫一官營(yíng)面坊。左中堂屋安置水磨，兩端置有望亭。堂屋臺(tái)基前傍河道，有引渡的篷船兩艘。畫下端為坡道、木橋，有獨(dú)輪車、太平車運(yùn)載于上，或前行或息置路旁。坡道之右畫酒店，門上標(biāo)有“新酒”。門前縛彩樓，高逾丈，樓中懸布旌，上書一“酒”字。組合這些物象而使之成為一個(gè)整體的，是穿插其間的五十四個(gè)人物的活動(dòng)。其中占畫面幅度最大、人數(shù)最多的，是正在進(jìn)行著磨面、羅面、扛糧、揚(yáng)簸、凈淘、挑水、引渡、趕車等各種不同行業(yè)的民工。余下的是安置在左上角望亭里和左邊酒樓上的一批官吏，正在關(guān)卡查點(diǎn)和飲酒作樂。他們和居中部位民工的緊張勞動(dòng)，成為不同社會(huì)身份和生活的鮮明比照。

此圖卷如實(shí)地繪制了北宋以前水磨和羅面機(jī)的裝置結(jié)構(gòu)，使我們對(duì)元代陶宗儀《輟耕錄》所敘述過的水磨設(shè)置，有形象的感性認(rèn)識(shí)；也補(bǔ)充了王禎《農(nóng)書》里“臥輪水磨”插圖的疏漏不足。它是目前發(fā)現(xiàn)的水磨和羅面機(jī)的一個(gè)最早也最完整的圖像材料。

在建筑規(guī)模、器物、服飾方面，這卷畫都具有晚唐五代的時(shí)代特色。山石勾勒用筆起伏頓挫，皴作刮鐵小斧劈，柳葉的描法還保存著濃重的唐代遺風(fēng)。雖然畫身左邊下部楷書“衛(wèi)賢恭繪”四字款，有稚弱重填的痕跡，但從整個(gè)畫面的風(fēng)格來看，應(yīng)屬五代或北宋初的制作。以盤車水磨為主題的界畫，獨(dú)盛于五代，這與社會(huì)背景、經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)。在五代中葉以后，統(tǒng)治者在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之后，懂得恢復(fù)農(nóng)業(yè)是當(dāng)務(wù)之急，所以對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的水利灌溉和利用水力的其他加工機(jī)械，不論在后周、南唐、吳越都得到相應(yīng)發(fā)展，并且都由地方官府管理，以便“征納課利”。因此畫家以水磨盤車作為創(chuàng)作主題，就完全有它重要的現(xiàn)實(shí)意義。衛(wèi)賢生卒無考，如果相信畫史說他是京兆人，曾為南唐供奉的話，那么他畫這卷閘口盤車，就非常符合。并且在技法上它與傳世衛(wèi)賢《高士圖》比較，也多有類似的地方。據(jù)宋《圖畫見聞志》和《宣和畫譜》等著錄，宋內(nèi)府確曾收藏過衛(wèi)賢的《閘口盤車》。而現(xiàn)在這幅《閘口盤車圖》的裝裱，還保存著宋徽宗時(shí)期御府藏畫的格式。黃絹前邊上下鈐有“政和”、“宣和”朱印，后邊中央有“政龢”連珠朱印。所以很可能這圖卷就是當(dāng)年保存在內(nèi)府的《閘口盤車》那一卷。

閘口盤車圖

此圖在明代以前一直藏于內(nèi)府，自明初洪武年間才為朱棡(晉王)所有，成化之后又為朱祐檳(益王)所得。到清康熙年間曾為曹溶、梁清標(biāo)先后所收藏，乾隆年間在鄭親王(積哈納一烏爾恭阿)府，清末為倪小舫所得。曾載入李葆恂《海王村所見書畫錄》。