游學(xué)干諸侯小大甚眾^[1]，不遇^[2]。而從唐舉相^[3]，曰：“吾聞先生相李兌^[4]，曰‘百日之內(nèi)持國秉^[5]’，有之乎？”曰：“有之?！痹唬骸叭舫颊吆稳纾俊碧婆e孰視而笑曰^[6]：“先生曷鼻，巨肩，魋顏，蹙齃，膝攣^[7]。吾聞圣人不相^[8]，殆先生乎^[9]?”蔡澤知唐舉戲之^[10]，乃曰：“富貴吾所自有，吾所不知者壽也，愿聞之?！碧婆e曰：“先生之壽，從今以往者四十三歲?！辈虧尚χx而去，謂其御者曰^[11]：“吾持粱刺齒肥^[12]，躍馬疾驅(qū)，懷黃金之印，結(jié)紫綬于要^[13]，揖讓人主之前^[14]，食肉富貴，四十三年足矣?！比ブw，見逐^[15]。之韓、魏，遇奪釜鬲于涂^[16]。聞應(yīng)侯任鄭安平、王稽皆負重罪于秦，應(yīng)侯內(nèi)慚，蔡澤乃西入秦。

將見昭王，使人宣言以感怒應(yīng)侯曰^[17]：“燕客蔡澤，天下雄俊弘辯智士也^[18]。彼一見秦王，秦王必困君而奪君之位^[19]?！睉?yīng)侯聞，曰：“五帝三代之事，百家之說，吾既知之，眾口之辯，吾皆摧之^[20]，是惡能困我而奪我位乎^[21]?”使人召蔡澤。蔡澤入，則揖應(yīng)侯^[22]。應(yīng)侯固不快，及見之，又倨^[23]，應(yīng)侯因讓之曰^[24]：“子嘗宣言欲代我相秦，寧有之乎^[25]?”對曰：“然?！睉?yīng)侯曰：“請聞其說^[26]?！辈虧稍唬骸坝酰我娭硪?sup>[27]!夫四時之序，成功者去^[28]。夫人生百體堅強^[29]，手足便利^[30]，耳目聰明而心圣智^[31]，豈非士之愿與^[32]?”應(yīng)侯曰：“然。”蔡澤曰：“質(zhì)仁秉義^[33]，行道施德^[34]，得志于天下^[35]，天下懷樂敬愛而尊慕之^[36]，皆愿以為君王^[37]，豈不辯智之期與^[38]?”應(yīng)侯曰：“然。”蔡澤復(fù)曰：“富貴顯榮，成理萬物^[39]，使各得其所；性命壽長，終其天年而不夭傷^[40];天下繼其統(tǒng)^[41]，守其業(yè)，傳之無窮；名實純粹^[42]，澤流千里^[43]，世世稱之而無絕，與天地終始^[44]。豈道德之符而圣人所謂吉祥善事者與^[45]?”應(yīng)侯曰：“然?！?/p>

蔡澤曰：“若夫秦之商君^[46]，楚之吳起^[47]，越之大夫種^[48]，其卒然亦可愿與^[49]?”應(yīng)侯知蔡澤之欲困己以說^[50]，復(fù)謬曰^[51]：“何為不可？夫公孫鞅之事孝公也，極身無貳慮^[52]，盡公而不顧私^[53];設(shè)刀鋸以禁奸邪^[54]，信賞罰以致治^[55];披腹心，示情素^[56]，蒙怨咎^[57]，欺舊友，奪魏公子卬^[58]，安秦社稷，利百姓，卒為秦禽將破敵^[59]，攘地千里^[60]。吳起之事悼王也，使私不得害公，讒不得蔽忠^[61]，言不取茍合^[62]，行不取茍容^[63]，不為危易行^[64]，行義不辟難^[65]，然為霸主強國，不辭禍兇^[66]。大夫種之事越王也，主雖困辱^[67]，悉忠而不解^[68]，主雖絕亡，盡能而弗離^[69]，成功而弗矜^[70]，富貴而不驕怠。若此三子者，固義之至也^[71]，忠之節(jié)也^[72]。是故君子以義死難，視死如歸，生而辱不如死而榮。士固有殺身以成名，唯義之所在，雖死無所恨。何為不可哉？”

蔡澤曰：“主圣臣賢，天下之盛福也^[73];君明臣直，國之福也；父慈子孝，夫信妻貞^[74]，家之福也。故比干忠而不能存殷^[75]，子胥智而不能完吳^[76]，申生孝而晉國亂^[77]。是皆有忠臣孝子，而國家滅亂者，何也？無明君賢父以聽之^[78]，故天下以其君父為僇辱而憐其臣子^[79]。今商君、吳起、大夫種之為人臣^[80]，是也；其君，非也。故世稱三子致功而不見德^[81]，豈慕不遇世死乎^[82]?夫待死而后可以立忠成名^[83]，是微子不足仁^[84]，孔子不足圣，管仲不足大也^[85]。夫人之立功，豈不期于成全邪^[86]?身與名俱全者，上也^[87]。名可法而身死者^[88]，其次也。名在僇辱而身全者，下也?！庇谑菓?yīng)侯稱善。

【段意】 寫蔡澤早年不遇，找看相的唐舉問前程，唐舉說他從當(dāng)時起還可活四十三歲，蔡澤很高興，認為自己能有四十幾年的富貴很夠了。因聞范雎為王稽、鄭安平事內(nèi)心愧恐，乃入秦往見。蔡澤用“四時之序，成功者去”為喻，并用古人古事，向范雎說明功成身退之理，范雎稱善。