臺靜農(nóng)(1903—1990) ,字伯簡，自署靜者、龍坡靜者。安徽霍丘葉集人。歷任北京輔仁大學(xué)、齊魯大學(xué)、山東大學(xué)、廈門大學(xué)、白沙女子師范大學(xué)、臺灣大學(xué)教授和中文系主任?？箲?zhàn)后赴臺北，教學(xué)讀書之余，揮毫弄翰，排遣胸中郁結(jié)，“時日累聚，亦薄有會心?！粼仆〞百t，愧未能也?！?(臺靜農(nóng)： 《靜農(nóng)書藝集·序》) 人民美術(shù)出版社1987年10月出版“現(xiàn)代書法”叢書——《臺靜農(nóng)書法選》,評價這位有極高的造詣的“杰出的書法家”,“真、草、隸、篆各體皆精，曾涉獵漢代金文、碑版、魏碑等，加以融會貫通，行書崇尚明代倪元璐，得其神韻，形成其峭拔清勁、古雅遒逸的風(fēng)貌?！敝袊鴷覅f(xié)會主辦的《中國書法》雜志也在1986年第1期的“臺港與海外”欄目，對他的書藝作了專題介紹。
臺靜農(nóng)作書，“行草不復(fù)限于一家，分隸則偏于摩崖?！?(《靜農(nóng)書藝集·序》)其所書對聯(lián)，則以寒玉堂聯(lián)文頗為常見。
“問道赤松子，授書黃石公”,如題款所識，為寒玉堂一聯(lián)。初觀此對，首先即為滿紙流溢的浩浩之氣所懾眼： 自由合度的線條，把一紙空白分割為無盡虛空； 線條閉合而構(gòu)成的空間，從容、率意地明滅字中； 字跡大小相間，疏密有致，既無雕琢之態(tài)，更無雷同之弊； 結(jié)體雍容、寬博，坦蕩磊落。上款承諸“問”字右折筆勢，宕然而下，穿插于“道”、“赤”捺橫右端，與“松”、“子”點，橫相呼應(yīng)，凝住右逸之氣； 下款應(yīng)對“書”左下側(cè)，肅然下行，其上收住“授”之“扌 ”旁開張之勢，其下以兩枚印章遙接“石”、“公”左端，與上款相望而構(gòu)成對峙之勢，攏住波磔飄逸、略無羈絆的聯(lián)對文字；一方紅印落于“松”、“子”之間，照應(yīng)上、下兩款，使整幅作品形散而神凝。玩味線條自身，筆筆自由隨意、搖曳多姿，可以想見書寫時輕松瀟灑的心態(tài)。

臺靜農(nóng)生于書香門第。其父工書法，好收藏。他少承庭訓(xùn)，隸書學(xué)《華山碑》及鄧石如，楷、行學(xué)顏氏《麻姑仙壇記》與《爭座位》。長而求學(xué)京華，耽悅新知，與友人結(jié)“未名社”,與魯迅多所交往請益，不復(fù)臨池。然于古今法書各帖，猶自心摹神往?？箲?zhàn)事起，避人四川江津白沙鎮(zhèn)，得沈尹默、胡小石先生指點，與張大千相友善，浸淫于“明末三家”(黃道周、倪元璐、王鐸) ,于倪尤為心折。啟功曾見作者這一時期臨寫的一本宋人尺牘，認為它“不求太似，又無不神似”,“以體味古代名家的精神入手”。至于“用倪元璐、黃道周體寫的詩”,則更是“沉郁頓挫”,“一點一劃，實際都是表達情感的藝術(shù)語言” (啟功《讀〈靜農(nóng)書藝集〉》) 。可見臺靜農(nóng)的書法，決非有意求工以取悅世人，而是道地的學(xué)者之書。
此聯(lián)為臺靜農(nóng)在1984年所書，時作時已逾80高齡。細看全篇，起筆往往逆入藏鋒，隸意十足； 收筆則回鋒、出鋒、極盡變化。婀娜寓諸剛健，道媚融于清勁； 老道的用筆與高妙的結(jié)體、間架相得益彰。
“問”居聯(lián)首，左斂右舒。“門”之左上部封口而不覺閉塞，短橫空懸，四無依傍，空白構(gòu)成回路，氣流其中； 右上部開張而不覺松散，筆畫互連，既不與左側(cè)重復(fù)，又留有開口，氣通于外。“赤”字兩點，沉著凝重，如駐猿欲騰； “黃” 字兩點，靈動多變，似蝌蚪得水?！八伞庇抑肮?與下聯(lián)之“公”,結(jié)體大同小異而用筆富有變化?！皶敝虏糠路鹩刑?，然下款“靜”字固本扶元，且與“書”之一點奔逸對應(yīng)，自然天成?！皢枴?、“石”二“口”,乍看外方內(nèi)圓，細品之則外廓之方無處不圓，內(nèi)構(gòu)之圓無筆不方，方圓互用，其妙處真是難以盡述 。
臺靜農(nóng)取法倪元璐，是因為“喜其格調(diào)生新” (臺靜農(nóng)《靜農(nóng)書藝集·序》) ?？涤袨橐嘁詾椤澳啉檶毿吕懋悜B(tài)尤多” (《廣藝舟雙楫》) 。觀臺氏行草，外曜鋒芒，內(nèi)涵筋骨，甚得倪書精神。臺氏作漢隸，從西漢的《陽泉熏爐》到《新嘉量》、《石門頌》,不求精工側(cè)媚而意在脫俗，其中亦有幾分元璐風(fēng)骨。此幀寒玉堂聯(lián)文也是新意漾溢，格調(diào)高古，風(fēng)神超邁，似古梅著花，如老道入定。通篇布局，一氣團練，天趣溢發(fā)，蕭疏古淡，韻味十足。