余家托賴祖宗積德，始能子孫累代居官，惟我祿秩最高。自問學業(yè)未進，天爵未修，竟得位居宗伯，只恐累代積福，至余發(fā)泄盡矣！所以居下位時，放浪形骸，不修邊幅，官階日益進，心憂日益深。古語不云乎：躋愈高者陷愈深。居恒用是兢兢，自奉日守節(jié)儉。非宴客不食海味，非祭祀不許殺生。余年過知命，位列尚書，祿壽亦云厚矣，不必再事戒殺修善，蓋為子孫留些余地耳。
嘗見世祿之家，其盛矣位高世重，生殺予奪，率意妄行，固一世之雄也。及其衰焉，其子若孫始則狂賭濫嫖，終則臥草乞丐，乃父之尊榮安在哉？此非余故作危言以聳聽，吾昔年所購之錢氏舊宅，今已改作吾宗祠者，近聞錢氏子已流為叫花，其父不是曾為顯宦乎？
爾輩睹之，宜作為前車之鑒。勿持傲慢，勿尚奢華，遇貧者宜周恤之，并宜服勞。吾特購糧田百畝，雇工種植，欲使爾等隨時學稼，將來得為安分農民，便是余之肖子。紀氏之鬼，永不餒矣！爾等勿謂春耕夏苗、胼手胝足，乃屬賤丈夫之事，可知農居四民之首、士為四民之末？農夫披星戴月，竭全力以養(yǎng)天下，世無農夫，人皆餓死，烏可賤視之乎？戒之戒之。

【注釋】紀昀：字曉嵐，一字春帆，晚號石云，清代著名學者。乾隆年間進士及第，曾任左都御史、禮部尚書等職；學涉百家，貫通儒籍，曾主持編修《四庫全書》。祿秩：指官員的薪俸。天爵：指人應有的良好品行。宗伯：古官名，即后世禮部尚書。恒：平常。用是：因此。兢兢：小心謹慎。自奉：個人享受。若：及。餒：něi,饑餓。胼(pián)手胝(zhī)足：手腳長滿繭。
【譯文】我家托福和依賴祖宗積善積德，才能擁有子孫數代當官的盛況，唯獨我的薪俸最高。反思自己學問沒有長進，在美德上也沒有下工夫，竟然得到禮部尚書的高位，就怕前幾代人積累下來的福氣，到我這里就發(fā)泄到了極致和盡頭！所以，我曾在官位卑下的時候放浪形骸，不修邊幅；現(xiàn)在官位不斷晉升，心里的憂慮越來越深。古話曾經說過：升得越高的人也就陷得更深。平常居家很是小心翼翼，自己享受日益恪守節(jié)儉的原則。不是宴請賓客不吃海味，不是出于祭祀需要也絕不殺生。我年過五十歲，位至尚書，福祿和壽命都算不錯了，不必再從事戒殺和修善的事，只是想為子孫留下一點余地罷了。
常?？吹侥切┦来硎芄俚摰娜思?，他們隆重的時候官高勢大，生殺予奪，肆意妄為，固然是一個時代的豪雄。到他們衰敗的時候，他們的兒子及孫子一開始就狂賭濫嫖，最終臥在亂草中充當乞丐，他們父輩的尊貴和榮耀在哪里呢？這不是我故意危言聳聽，我往年所買下來的錢氏舊宅，現(xiàn)在已改作我的宗祠，最近聽說錢氏的兒子已經淪落為乞丐，他的父親不是曾經當過顯赫的官員嗎？
你們看到這些事，應當作為前車之鑒。不要傲慢，不要崇奢華，碰到貧苦的人應該周濟他們，并且還要從事勞作。我特地買了一百畝稻田，要雇人耕種，還想使你們隨時學會種莊稼，將來能做一個安分守己的農民，就是我的好兒子。紀氏的先祖靈魂，就不會得不到祭祀之食了！你們不要認為春耕夏播、手腳長滿老繭是下賤的男子做的事，可知道農民處在“四民”之首，士人位處“四民”之末？農民披星戴月，竭盡全力來養(yǎng)活天下人，世間如果沒有農夫，所有人都要餓死，怎么能看不起農民呢？一定要引以為戒。
【評析】紀曉嵐身為權傾朝野的朝廷命官，不動用手中權力為兒子謀取一官半職，竟然直接鼓勵兒子學習稼穡，做一個手長老繭的農民，這不是對兒子缺乏愛心，而是把公權和私情切割得涇渭分明、秋毫無犯；同時也是閱盡滄桑、參透人生而做出的明智決策；身在朝中為國操勞，仍不忘為兒子添田置地，位列尚書，毅然戒殺修善為兒子祈福，其愛子之心是何其至誠、至正和遠大光明。一代才子的眼界和胸襟由此可見一斑。