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| 詩文 | 口誦駕船法 |
| 釋義 | 口誦駕船法既至海中,未經(jīng)幾時,船師遇病, 忽然便死。時長者子,即便代處。至洄洑駛流之中,唱言:“當(dāng)如是捉,如是正!”船盤回旋轉(zhuǎn),不能前進(jìn)至于寶所。舉船商人,沒水而死。
這篇寓言中大長者的兒子是一個空談家的形象。此人背誦駕船的方法, 口若懸河,頭頭是道:假如船進(jìn)了大海,遇到漩渦,應(yīng)當(dāng)這樣駕駛;遇到礁石,應(yīng)當(dāng)這樣駕駛;應(yīng)當(dāng)這樣把正方向;這樣停下來。他對自己的本領(lǐng),非常自負(fù):“人海方法,我悉知之?!钡牒:笏〈∷赖拇瑤燅{船時,船卻“盤回旋轉(zhuǎn),不能前進(jìn)”,終于遭到滅項(xiàng)之災(zāi)。 空頭理論害死人?!@便是這篇寓言的主要寓意。這位大長者的兒子對于駕船的理論,只是“善誦”而已,根本沒有與實(shí)際相結(jié)合。這種空頭理論不但不能正確地指導(dǎo)人們的實(shí)踐,反而會對人們造成危害。故事中“舉船商人,沒水而死”,便形象地說明了這點(diǎn)。 對未經(jīng)實(shí)踐證明過的理論,不要輕信。——這是本篇寓言的另一層寓意。舉船商人只看到大長者的兒子善于背誦駕船的方法,并不了解他背誦的方法能不能指導(dǎo)實(shí)踐,就“深信其語”。這種“深信”,實(shí)為“輕信”,眾人淹死的悲劇,也可以說是“輕信”的悲劇。 作者是通過理論與實(shí)踐的反差來塑造這位空頭理論家的。一開頭,作者以夸張的筆法渲染這位空談家的“善誦”,直到船進(jìn)入“洄洑駛流之中”,他還大聲喊道:“應(yīng)當(dāng)這樣駕駛,這樣把正方向!”儼然是駕船的行家。但結(jié)果是“舉船商人,沒水而死”?!碚撆c實(shí)踐形成強(qiáng)烈的對比,有力地突出了這位空頭理論家的本質(zhì)特征。 |
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