又稱(chēng)對(duì)立哲學(xué)，指與傳統(tǒng)哲學(xué)理論發(fā)生激烈沖突的非統(tǒng)一的哲學(xué)。
源于英文anti-philosophy，這個(gè)英文詞由前綴anti（-反）和philosophy（哲學(xué)）構(gòu)成，anti來(lái)自希臘文ant（i反對(duì)、對(duì)立），philosophy來(lái)自拉丁文philosophia（愛(ài)智慧、哲學(xué)），原義指反對(duì)愛(ài)智慧或者與哲學(xué)對(duì)立。每一時(shí)代的哲學(xué)都是該時(shí)代人文精神的反思，都是對(duì)以往的形而上學(xué)觀念或者哲學(xué)方法的沖擊，都是哥白尼革命（反哲學(xué)），在當(dāng)初都不會(huì)是占主導(dǎo)地位的正宗理論。比如，維特根斯坦和賴(lài)爾創(chuàng)立的語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)就是反對(duì)邏輯實(shí)證主義的成果，邏輯實(shí)證主義又是在遵循傳統(tǒng)哲學(xué)的前提下擺脫過(guò)去理論的產(chǎn)物，過(guò)去理論主要是指形而上學(xué)、德國(guó)哲學(xué)中的浪漫主義和黑格爾的唯心主義。語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)將哲學(xué)的任務(wù)引向分析，分析語(yǔ)言陳述的意義；哲學(xué)分析的目的是澄清科學(xué)語(yǔ)言。因此，哲學(xué)成為語(yǔ)言探究。后來(lái)的一切哲學(xué)（包括后現(xiàn)代哲學(xué)）幾乎都與“語(yǔ)言”有關(guān)。關(guān)注語(yǔ)言是20世紀(jì)哲學(xué)的時(shí)代特色。反哲學(xué)開(kāi)始用來(lái)指邏輯實(shí)證主義、語(yǔ)言學(xué)哲學(xué)以及法蘭克福學(xué)派的哲學(xué)。在后現(xiàn)代哲學(xué)中，反哲學(xué)是指非哲學(xué)、新哲學(xué)、老年哲學(xué)，也指反中心論、反基礎(chǔ)主義、反理性主義、反人道主義、反結(jié)構(gòu)主義、反一元視角主義、反現(xiàn)代解釋學(xué)、反一元論、反現(xiàn)代哲學(xué)史編纂學(xué)、反現(xiàn)代美學(xué)。反哲學(xué)是后現(xiàn)代哲學(xué)的同義語(yǔ)。其代表人物有：勒費(fèi)弗爾、拉康、讓凱萊維奇（Vladimir Jankélévitch）、梅洛-龐蒂、阿爾都塞、列維-斯特勞斯、薩特、波伏瓦、利奧塔、德勒茲、福柯、德里達(dá)、哈貝馬斯、阿多爾諾、格呂克斯曼（AndréGlucksmann）、費(fèi)里（LucFerry）、列維（Bernard-HenriLévy）、克拉韋爾（MauriceClavel）、羅蒂、馬爾庫(kù)塞等等。后現(xiàn)代反哲學(xué)的產(chǎn)生是西方哲學(xué)史上又一次哥白尼革命的爆發(fā)。后現(xiàn)代思潮中的反哲學(xué)，對(duì)以往的哲學(xué)（特別是現(xiàn)代哲學(xué)）進(jìn)行著多維度多層次多角度的批判，對(duì)現(xiàn)代哲學(xué)起著挑戰(zhàn)作用，是背離現(xiàn)代哲學(xué)的觀點(diǎn)、方法的文化現(xiàn)象或文化模式，是發(fā)展哲學(xué)的思維方式或新途徑。沒(méi)有反哲學(xué)就沒(méi)有哲學(xué)的進(jìn)步。反哲學(xué)既是舊哲學(xué)的摧毀，又是新哲學(xué)的創(chuàng)立；既具有破壞性，又具有建構(gòu)性。