非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。^②是故非法不言，非道不行；口無擇言，身無擇行；言滿天下無口過，行滿天下無怨惡。三者備矣，然后能守其宗廟。蓋卿大夫之孝也?！对姟吩疲骸百硪狗诵福允乱蝗??！?^③

【注釋】?、偾浯蠓颍呵?、大夫，是古代朝廷中的高級官員，其尊貴僅次于諸侯；卿的地位略高于大夫，又稱“上大夫”。②法服、法言：法服，按照禮法制定的服裝；法言，合乎禮法的言論。我國古代對服裝尤其是禮服的顏色、樣式、布料等有嚴格的規(guī)定，因為它是不同階層的人尊卑貴賤身份的象征。如果卑賤的人穿了尊貴者的服裝，那就是“犯上”;如果尊貴的人穿了卑賤者的衣服，那就是“逼下”。而普通人要是穿了皇帝龍袍那樣色彩和樣式的服裝，是要被殺頭的！當然，現(xiàn)在普通人穿警察等公務人員的專業(yè)制服，也是不允許的，因為那有招搖撞騙之嫌。③夙(sù)夜匪懈：夙，早；夙夜，早晚、白天黑夜；匪，不要。
【譯文】　不是古代圣君明王所制定的合乎禮法的衣服，不敢穿；不是古代圣君明王所說的合乎禮法的言語，不敢說；不是古代圣君明王施行的道德準則和行為，不敢去做。因此，不合乎禮法的話不說，不合乎禮法的行為不做；開口說話不需選擇就能合乎禮法，行為不必刻意考慮也不會越軌。于是所說的話即便天下皆知，也不會有過失之處；所做的事傳遍天下，也不會遭遇怨恨厭惡。
衣飾、語言、行為這三點都能做到遵從古代圣君明王的禮法準則，然后才能守住自己祖宗的香火，并使之延續(xù)興旺。這就是卿、大夫的孝道??！《詩經(jīng)·大雅》里說：“要從早到晚不懈怠，專心致志地為天子服務?！?br>【評說】　循禮以保宗廟，從而成為民眾的楷模，這是對古代卿大夫孝行的基本要求。現(xiàn)在，沒有宗廟之說了，但是黨員干部應當忠于組織、忠于人民，進而成為時代的楷模，這應該是對黨員干部“孝行”的基本要求。