(清)程可則

新月出松間， 尋僧叩竹關(guān)①。
偶然同古佛， 一夕臥空山。
風(fēng)定泉聲細(xì)②, 天晴鳥(niǎo)語(yǔ)閑。
津梁知己倦③, 予亦謝躋攀④。

【題解】
臥佛寺即十方普覺(jué)寺，坐落于海淀區(qū)壽安山南麓，因寺內(nèi)有銅質(zhì)臥佛造像，故名。寺始建于唐貞觀年間，歷代不斷擴(kuò)建。臥佛為元代鑄造，右手支頤，左臂直伸，造型渾樸精致。此詩(shī)寫(xiě)臥佛寺之清幽，以臥佛為疲于津梁普渡，饒有情趣。
【作者】
程可則(1624—1673),清詩(shī)人。字周量，一字彥揆，號(hào)湟溱，南海(今屬?gòu)V東)人。順治九年(1652)會(huì)試第一，歷戶(hù)部主事、兵部郎中、桂林知府。詩(shī)文當(dāng)時(shí)與王士禛、汪琬齊名，有《海日堂集》。
【注釋】
①竹關(guān)：竹門(mén)。關(guān)，本指門(mén)閂，代指門(mén)。②泉聲：據(jù)《長(zhǎng)安客話(huà)》,臥佛寺門(mén)西有石盤(pán)，“石盤(pán)下有小竇出泉，淙淙琤琤，下?lián)羰?，?tīng)之泠然?！雹鄞司渲^臥佛因普渡眾生倦而偃臥?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記東晉庾亮入寺見(jiàn)臥佛曰：“此子疲于津梁?！苯蛄唬疽庵付煽诤蜆蛄?，比喻引導(dǎo)事物達(dá)到目的的方法、手段、工具等。佛教宣傳佛法可以引渡眾生脫離苦海，故稱(chēng)之為“津梁”。④躋攀：攀登。