鄭縣人卜子使其妻為褲，其妻問(wèn)曰：“今褲何如？”
夫曰：“象吾故褲。”妻子因毀新令如故褲。(《外儲(chǔ)說(shuō)左上》)

【鑒賞】　鄭縣有個(gè)人名叫卜子，讓他的妻子給他做褲子，他的妻子問(wèn)：“你的這條褲子做成什么樣的啊？”卜子說(shuō)：“像我的舊褲子那樣?！庇谑撬钠拮幼龊昧诵卵澴雍?，又把新褲子弄壞，看起來(lái)就像他的舊褲子一樣了。
為了和舊褲子看上去一模一樣，卜子之妻竟在新褲子做成后加以毀壞，可見(jiàn)她的頭腦是何等僵化、做事是何等機(jī)械。韓非借卜妻這個(gè)可笑的形象，諷刺了當(dāng)時(shí)不懂得事物發(fā)展變化的“法先王”的復(fù)古主義歷史觀。他認(rèn)為不應(yīng)事事遵循古代的做法和拘泥于固定的東西，而應(yīng)依據(jù)實(shí)際情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧?。時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化，要求我們必須解放思想、尊重客觀規(guī)律，與時(shí)俱進(jìn)。我們?cè)谟龅絾?wèn)題時(shí)不能墨守成規(guī)，要學(xué)會(huì)靈活變通，不要單從表面理解，而不去探究其中的真正含義。只有正確地理解了別人的話，才可能做出正確的判斷，才不會(huì)因?yàn)槔斫夥矫娴钠钭龀霾缓弦蟮氖虑椤Ｐ枰赋龅氖?，在卜妻“毀新令如故褲”這一事件中，卜子也應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任。首先，他可以把自己的要求講得更清楚些，而不是簡(jiǎn)單地說(shuō)“象吾故褲”這四個(gè)字；其次，在妻子做褲子的過(guò)程中，他可以發(fā)揮監(jiān)督作用，而不是聽(tīng)之任之，以致造成不可挽回的后果。