才能識略
才略第四十七。( 《才略》)
褒貶于才略。( 《序志》)
按《后漢書·臧洪傳》: “才略智數(shù)?！?《晉書·明帝紀(jì)》: “太子性至孝，有文武才略，欽賢愛客，雅好文辭?！?才略原義為才能識略。
《文心·才略》 以 “才略” 標(biāo)目，一開頭就論及 “辭令華采” ,可知劉勰認(rèn)為一個人的才略用于寫作，就必然會表現(xiàn)在 “辭令華采” 上。因此，劉勰對作家才略的分析，著重在文才方面。如論賈誼，則說： “賈誼才穎，陵軼飛兔，議愜而賦清，豈虛至哉！” 論揚(yáng)雄，則說： “竭才以鉆思，故能理贍而辭堅(jiān)矣?！?劉勰認(rèn)識到由于個性不同，作家的才略也會不同，這種不同會反映在作品上，所以，“無曰紛雜，皎然可品” ,是可以考察的。無疑，這種 “知人論世” 的方法是正確的。