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| 詩(shī)文 | 凈業(yè)寺 |
| 釋義 | 凈業(yè)寺納蘭成德
選自《納蘭成德詩(shī)集詩(shī)論箋注》。 凈業(yè)寺在北京凈業(yè)湖畔,離納蘭成德家不遠(yuǎn)。詩(shī)寫(xiě)該寺景色,僧眾修行,對(duì)貧民布施。 首聯(lián)描寫(xiě)雄偉建筑和幽美環(huán)境。該寺有高聳的樓,有平如鏡面的湖,樓是紅的,池是清的,荷芰是翠的;天氣是炎熱的,荷風(fēng)卻是清涼的。佛家總是把寺廟布置得清靜優(yōu)美,以示是一片凈土。頷聯(lián)寫(xiě)湖中塔影,僧侶修煉。剎,本指佛塔頂上之相輪,此代佛塔。寺中,清清的湖水,靜靜地映著塔的倒影,滿池荷香潛入修煉已定的僧人的心中。定僧,指以清凈寂定代替雜念俗心的僧人。頸聯(lián)寫(xiě)寺僧刻苦讀經(jīng)與樂(lè)善好施。佛藏,佛教經(jīng)書(shū)的總稱,又叫一切經(jīng)或大藏經(jīng)。紫金,紫磨金,古稱半兩錢(qián)為紫金。這兩句言僧眾苦學(xué),他們翻閱佛經(jīng),一起研究探討用朱砂所書(shū)重要經(jīng)策的含義,朝廷或國(guó)家賜予土地,他們將錢(qián)財(cái)布施給貧民。此聯(lián)對(duì)仗工整,寫(xiě)出了寺內(nèi)僧刻苦誦經(jīng)、廣結(jié)善緣的精神風(fēng)貌。尾聯(lián),寫(xiě)下馬佇聽(tīng),十分仰慕,詩(shī)人湖畔眺望,吟詩(shī)紀(jì)勝。只聽(tīng)得寺中鐘磐齊鳴,百樂(lè)雜興,悠悠地送來(lái)誦經(jīng)的聲音,時(shí)漲時(shí)落,忽高忽低,宏壯而悠揚(yáng)。全詩(shī)收束,余音卻裊裊不絕,回蕩在讀者心頭。 納蘭成德是一位天才的詩(shī)詞家,自認(rèn)生于天門(mén)詄蕩之時(shí)代卻多愁善感,身為滿洲貴族卻體恤民隱民痛,一生順利卻時(shí)有出世之想,他時(shí)而吶喊,時(shí)而虛幻。此詩(shī)如此灑脫、飄逸、深沉、迷離,有宗教氣息,是他羨慕釋氏、希冀出世心情的流露。他是大學(xué)士明珠的長(zhǎng)子,這種心情或許是他對(duì)那些仕途經(jīng)濟(jì)、那些錦衣紈绔、飫甘饜肥生活的厭倦吧?若果如此,此詩(shī)則有很高的思想價(jià)值了。 納蘭成德論詩(shī)的核心是,要有自家面目,切忌一味追逐時(shí)尚。他說(shuō)寫(xiě)詩(shī)趨時(shí)“猶如矮子觀燈,隨人喜怒”。這首詩(shī)抓住凈業(yè)寺的特點(diǎn),結(jié)合自己的心境,寫(xiě)出獨(dú)特的感受。詩(shī)句流利自然,風(fēng)格清新婉麗。尾聯(lián)拓開(kāi)意境,咫尺見(jiàn)千里之勢(shì),韻味無(wú)窮。 |
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