? ? ?潭柘寺與戒臺(tái)寺均在北京市門(mén)頭溝區(qū)內(nèi)。

潭柘寺，是北京最古老的寺廟，始建于晉代(265-316年間)，原名嘉福寺，后因山間有柘樹(shù)而得潭柘名，唐時(shí)曾叫龍泉寺，金代曾叫大萬(wàn)壽寺，明代復(fù)舊名嘉福寺，清代又改岫云寺，但俗名潭柘寺流傳遐邇。寺內(nèi)建筑宏偉，高山清泉，松柏交翠；寺外有金、元、明各代塔群。三圣殿側(cè)有“帝王樹(shù)”，相傳為遼代遺物，距今已千年。

戒臺(tái)寺，又名戒壇寺，建于唐代，遼時(shí)有法均高僧在此建壇傳戒，故名。遼、明、清多次重建，現(xiàn)存為清代建筑。戒壇石基為明代原物，雕刻精致。千佛閣重檐層閣，建筑壯觀。寺外有遼塔、遼碑、元幢等古跡。寺內(nèi)有著名的“戒臺(tái)五松”，即抱塔松、臥龍松、活動(dòng)松、自在松、九龍松。五松分植于寺內(nèi)幾組重要的建筑物旁。

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緩筇安步宜休沐，風(fēng)軟清和四月時(shí)。

漫踏鐘聲尋古寺，細(xì)捫苔字辨殘碑。

松濤盈耳僧房靜，花氣酣春日線遲。

曲折入幽人跡少，碧紗籠外覓題詩(shī)。

[詩(shī)名]潭柘寺

[作者]愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰，此詩(shī)作于1962年春。

[注釋]?●筇(qiong，窮)：拐杖。●休沐：休息沐浴，指公職人員的例假?！癖碳喕\：唐代王播，少年時(shí)孤貧，寄食于揚(yáng)州僧寺，曾在璧上題詩(shī)。后王播居官，出鎮(zhèn)揚(yáng)州，重訪舊游，發(fā)現(xiàn)其少年時(shí)所題詩(shī)盡以碧紗籠蓋，十分感慨，又題詩(shī)曰：“三十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠?！变呓苓@句詩(shī)的意思是自己不想當(dāng)官，只有在碧紗籠外去尋覓往日的題詩(shī)了。

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脈引鷲峰紅葉早，緩筇危磴幾盤(pán)回。

松杉挺蔚森宮觀，金碧莊嚴(yán)聳戒臺(tái)。

苔蝕古碑微辨字，亭流曲水尚浮杯。

公余趁暇多佳興，擬伴妻孥再度來(lái)。

[詩(shī)名]戒臺(tái)寺

[作者]愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰，此詩(shī)作于1963年。

[注釋]?●脈引鷲峰：說(shuō)戒臺(tái)寺所在的馬鞍山好像是來(lái)自天竺國(guó)鷲峰，意思是這里是佛教勝地。脈，山脈?！窬忬涛ｍ悖撼终嚷降巧细吒叩氖?jí)山路?！袼缮纪ξ担褐饕澖渑_(tái)五松。有詩(shī)曰：“潭柘以泉?jiǎng)?，戒臺(tái)以松名。一樹(shù)具一態(tài)，巧與造物爭(zhēng)”。松樹(shù)多奇是戒臺(tái)寺一絕?！窠渑_(tái)：指當(dāng)年法均高僧傳戒的戒壇，高高聳立?！窀”河脰|晉王羲之等在蘭亭曲水流觴(杯)賦詩(shī)之典?！衿捩郏浩拮觾号?。

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先存潭柘后幽州，月待寺門(mén)入壑休。

白果探天封帝樹(shù)，紅云枕澗抱春秋。

[詩(shī)名]潭柘寺

[作者]王樹(shù)遠(yuǎn)

[注釋]?●先存句：潭柘寺建于1600年前的晉代，北京有“先有潭柘寺，后有幽州城”的諺語(yǔ)。●帝樹(shù)：潭柘寺三圣殿前有一棵近千年的銀杏樹(shù)(白果樹(shù))，傳為遼代遺物，被封為“帝王樹(shù)”。