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詩(shī)文 寫作之道|風(fēng)格|閑逸|無(wú)一點(diǎn)風(fēng)塵俗態(tài)
釋義

寫作之道|風(fēng)格|閑逸|無(wú)一點(diǎn)風(fēng)塵俗態(tài)

寫作之道·風(fēng)格·閑逸·無(wú)一點(diǎn)風(fēng)塵俗態(tài)

歸有光說(shuō):若論古往今來(lái)杰出人物,只有西晉東晉最多,這些人寫出的文章,神韻自然、俊逸瀟灑。比如陶淵明《歸去來(lái)兮辭》,雖然對(duì)那種應(yīng)試詩(shī)人來(lái)說(shuō)不很契合,可是文字含意自然坦蕩,沒(méi)有官場(chǎng)的俗氣,兩晉的文章,這一篇是突出的。尤其文章的最后一段,更可看出陶淵明這種平靜恬淡的心情:“已矣乎,寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)!(寓形宇內(nèi),寄身天地之間),曷不委心任去留(委心,隨意;去留,死生),胡為遑遑欲何之(遑遑,不安的樣子;何之,何往)?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期(帝鄉(xiāng),天帝所在地;不可期,意思是不可能長(zhǎng)生不老)。懷良辰以孤往(懷,思;孤往,獨(dú)自出游),或植杖而耘籽(植杖,倚杖;耘,除草;籽,培苗)。登東皋以舒嘯(皋,高曠的平地),臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡(乘化,任憑死生變化,聽(tīng)其自然),樂(lè)夫天命復(fù)奚疑(夫,發(fā)語(yǔ)詞;奚疑,何所疑慮)?”

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更新時(shí)間:2026/5/31 22:34:25