[宋]呂本中

萬(wàn)事多翻覆，蕭蘭不辨真。

汝為誤國(guó)賊，我作破家人。

求飽羹無(wú)糝，澆愁爵有塵。

往來(lái)梁上燕，相顧卻情親。

詩(shī)題中“兵亂”，即指靖康之變。靖康元年(1126)，金兵攻占汴京，翌年春虜徽、欽二宗北去，北宋滅亡。呂本中這組詩(shī)就是反映這次大動(dòng)蕩后的宋朝景象的，詩(shī)中表現(xiàn)了滿腔亡國(guó)之恨和切膚之痛，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)志士對(duì)昏庸無(wú)能的統(tǒng)治者的無(wú)畏的控訴，和對(duì)禍國(guó)殃民的賣(mài)國(guó)賊的切齒痛恨。這里錄的是組詩(shī)第二首。

這首詩(shī)寫(xiě)作者在大亂之后回到遭劫掠的汴梁的情景。面對(duì)眼前一派破敗的景象，詩(shī)人禁不住要痛罵誤國(guó)害民的賣(mài)國(guó)賊。如今，國(guó)已破，家已亡，往日美麗繁華的諾大故都竟無(wú)半點(diǎn)聊以容身的清凈之地。饑餐渴飲，食不飽腹，酒不澆愁，怎樣才能使這顆已與家園俱裂的心得到慰藉呢？那只顧相攜尋歡作樂(lè)的梁上之燕，難道竟能無(wú)知無(wú)痛，全不知這國(guó)恥尚未雪、國(guó)賊尚未除？這里，詩(shī)人痛心疾首，化用劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)句“舊時(shí)王謝堂前燕”，以梁上燕暗指那些麻木不仁的貴族豪門(mén)，指斥他們?cè)趧?chuàng)痕累累的亡國(guó)之都仍能終日驕奢淫逸，享樂(lè)如舊的丑態(tài)。

然而，痛定思痛，詩(shī)人深知：那漠然無(wú)知的“梁上之燕”，充其量不過(guò)是大千世界的粒粒纖塵，而掌握國(guó)家、人民生殺存亡之機(jī)的，是一國(guó)之君，一朝之臣，他們的無(wú)知才是真可痛心、真正不可饒恕的！誤國(guó)之賊固然可恨、破家之人固然可悲、風(fēng)餐露宿固然不幸、梁燕無(wú)知固然可憐……萬(wàn)千怨恨，只恨那些賢愚不辨、忠奸不分的一朝君臣！作者將這兩句詩(shī)置于句首，一箭中的，一針見(jiàn)血，毫不留情地揭示了這場(chǎng)劫難的根由。句中“蕭蘭”之喻，始于屈原。正如王逸在《楚辭章句》中所言：“依詩(shī)取興，引類譬喻。故善鳥(niǎo)香草，以配忠貞；惡禽臭物，以比讒佞 ?！鼻釉?shī)中常有蘭蕙椒桂比配君子，蕭艾糞壤以喻小人。呂本中這里，以與當(dāng)年的屈原一樣的膽魄，將犀利的鋒芒指向最高統(tǒng)治者了。由屈子到呂氏，萬(wàn)代翻覆，多少劫難，無(wú)不是因?yàn)椤笆捥m不辨”!詩(shī)人從現(xiàn)實(shí)的沉痛教訓(xùn)中，抽繹出一個(gè)普遍性的規(guī)律：天下萬(wàn)事，浮沉成敗，多在真?zhèn)沃妗ｋm然，作者對(duì)歷史的總結(jié)未免失之偏頗，但他畢竟是在深入地剖析歷史、現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上得出的，故僅就此一端而言，終不失其深刻的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

既使數(shù)百年后的今天，真?zhèn)沃?、蕭蘭之分，不也仍是處理各類關(guān)系時(shí)不可不慎的嗎？小自立身行事，大至治國(guó)安邦，如果不能保持清醒的頭腦，明辨是非，往往或招致個(gè)人的悲劇，或?qū)е鲁镣瓷罹薜膰?guó)家民族之危。