喜劇是要用笑而恰恰不是用嘲笑來改善一切； 喜劇所要改善的并不是它所嘲笑的那些惡劣品行，更不單單是那些具有這種可笑的惡劣品行的人。喜劇的真正的普遍功用就是在于笑的本身，在于訓(xùn)練我們的才能去發(fā)現(xiàn)滑稽可笑的事物； 也就是說，在任何熱情和風(fēng)尚的掩蓋之下，在任何更壞的或者良好的品質(zhì)的混雜之中，甚至在那表現(xiàn)嚴肅情感的皺紋之間都能夠迅速地很容易地發(fā)現(xiàn)滑稽可笑的事物。即使我們承認，莫里哀的《吝嗇者》連一個吝嗇的人也沒有改造過來，萊克納特的《賭徒》也并沒有把任何一個賭徒教育好； 即使我們承認，笑根本不能把這些傻瓜改好，那么，倒霉的是這些傻瓜，但并不影響喜劇。如果喜劇不能醫(yī)治不治之癥，它能夠鞏固健康的人的健康這也就夠了?！读邌菡摺穼τ诳犊娜艘彩歉挥薪逃饬x的； 《賭徒》對于從來不賭博的人，也是有教誨作用的； 這些人所沒有的愚蠢行為，別的人卻有，而他們卻必須和有這種愚蠢的人生活在同一個社會里； 因此，認清可能和自己發(fā)生沖突的人是有好處的； 警惕壞事物對自己的一切影響也是有好處的。預(yù)防劑也是一種珍貴的藥品；在整個道德中再也沒有比滑稽可笑的事物更強有力，更有效果的了?！?p align="right">——關(guān)惠文譯，摘自 《漢堡劇評》第二十九篇