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詩文 關(guān)于偉人的名言名句大全
釋義

關(guān)于偉人的名言名句大全

關(guān)于偉人的名言名句大全

偉人都各有千秋。

[美]愛默生《論文集第1輯·論自助》



偉人是一個天生的孩子,當他死時,他把他的偉大的孩提時代給了世界。

[印度]泰戈爾《飛鳥集》



一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。

[黎巴嫩]紀伯倫《沙與沫》



只有偉人才會犯重大的過失。

[法]拉羅什弗科《箴言錄》



偉人的缺點是對愚人的安慰。

[英]本·迪斯累里《天才的文學特性·前言》



偉大的人或偉大的民族,不應(yīng)當是夸夸其談或插科打諢的,而應(yīng)當發(fā)現(xiàn)人生的恐懼所在,并能鼓起勇氣去正視它。

[美]愛默生《處世之道·命運》



越是接近偉人,就越覺得他們也是人。

[法]拉布呂耶爾 《品格論》



不自視才高,不貪圖榮華,這樣的人才真正偉大。

[德]托馬斯 《效法基督》



遠大的抱負能造就出偉人。

[英]托·弗勒 《箴言集》



偉人并不意味著要比常人欲寡德高,而在于他們有最遠大的抱負。

[法]拉羅什弗科《已廢的格言》



要想成為偉人,就必須懂得如何掌握自己的命運。

[法]拉羅什弗科《箴言錄》



以自己本來面目出現(xiàn)的人和有自己特點的人才是偉大的人。

[美]愛默生 《代表人物·偉人的作用》



在我看來,思想境界更高的人才是偉人,因為別人要下苦功才能達到他們的境界。

[美]愛默生《代表人物·偉人的作用》



衡量一個人是否偉大,就看二十年后他能否用自己的主張吸引住所有的人。

[美]愛默生 《處世之道·文化》



不感情用事才是真正的偉人。

[英]本·迪斯累里《科寧斯比》



那種靠自己的功勞獲得高位,而不是靠傷害別人和在別人遭難時往上爬的人,在我看來才是最偉大的人。

[古羅馬]西塞羅《羅歇奧·阿邁里諾》



偉人是真正的人,而真正的人是大自然造就的。

[瑞士]阿米爾《日記》



當一代英豪出現(xiàn)時,自尊促使人們?nèi)泶魉麄儭?br>

[美]愛默生 《日記》



沒有哪個偉人是虛度一生的。世界的歷史就是一部偉人們的傳記。

[英]托·卡萊爾《英雄與英雄崇拜》



偉人是國家的路標,是界碑。

[英]伯克《關(guān)于美洲賦稅的演說》



一個偉人逝世后

在未來漫長的歲月里,

他遺下的光輝

仍將照耀人間的道路。

[美]朗費羅《查爾斯·薩姆納》



小人為瑣事煩惱,而偉人雖明察秋毫,但不為小事所憂。

[法]拉羅什弗科《箴言錄》



人類中從普通人中選出的任何一部分人,把他們隔離開來,并且告訴他們在品德上他們勝過別人,勢必要使這些人陷于普通人之下。在古代的君王或號稱為 “偉人”的人物中間,這種情形是很普遍的。

[英]羅素《社會改造原理》



每個偉大的人物都有一種能使事物回還的力量,因為他,整個歷史再度被置于天平上,……

[德]尼采 《快樂的科學》



卓越的人一大優(yōu)點是: 在不利與艱難的遭遇里百折不撓。

[德]貝多芬 引自《我將扼住命運的咽喉》



只有少數(shù)杰出人物,對全人類懷有深厚的愛,對廣大群眾所遭受的痛苦和災(zāi)難不忍熟視無睹。他們終于把一切個人利害置之度外,挺身而出,以悲天憫人的精神,力圖首先在思想上然后在行動上打開一條出路,建立一個新的社會制度,使將來的生活多一些歡樂,少一些像今日這樣的可以防止發(fā)生的痛苦。

[英]羅素《自由之路》



所謂的名人、學者,只不過是人為制造出來的偶像而已,若對其做冷靜、客觀的觀察,無一不是凡胎俗骨,在其一生中也有不少苦惱,甚至也有丑惡的陰私。

[日]池田大作《女性箴言》



偉人的價值,不在他的名聲,而是造成他獲得聲名的原因,而他的快樂在于產(chǎn)生 “不可磨滅的種子”。

[德]叔本華《生存空虛說》



偉人是從對待小人物的行為中,顯示其偉大。

[英]托·卡萊爾 引自《卡耐》



偉人的價值在于完成責任。

[英]丘吉爾《演說》



最偉大的人物總是通過某種弱點同他們的時代聯(lián)系在一起的。

[德]歌德《歌德的格言和感想集》



偉人的幸福不是由于他將遺名后世,而因為他能創(chuàng)造偉大且足以留存萬世永遠研讀的思想。

[德]叔本華《人生的智慧》



偉人也犯錯誤,而且他們中的許多人犯錯誤又那么頻繁,以至于差一點使人稱他們?yōu)榉踩恕?br>

[德]利希滕貝格《格言集》



瑣事中可以發(fā)現(xiàn)偉人。

[法]蒙田 《隨筆集》



無限的慈悲,是所有真正的偉人至高的禮物,至高的遺產(chǎn)。

[英]羅斯金《兩條路》



行為能力卓越的人,除強烈的意志外,也必要有完全或相當分量的智慧,這是一般人所欠缺。

[德]叔本華《人生的智慧》



認識自己的可悲是可悲的。然而認識到自己之所以可悲,則是偉大的。

[法]帕斯卡爾 《思想錄》



最優(yōu)秀的人們總是把自己的優(yōu)秀歸功于各種被認為水火不容的品質(zhì)的完美結(jié)合。

[英]羅素 《懷疑論文集》



高山離你越近越顯出雄峻,而偉人卻沒有這種特點。

[愛爾蘭]布萊辛頓夫人《夜思錄》



雄鷹即使在把眼睛盯著大地的時候,那超群的目光仍然保持著凝視太陽的能力。

[法]雨果 《論拜倫》



偉人就是偉大,不凡就是不凡,實無需謙遜。

[德]叔本華《人生的智慧》



所有的偉人都是從艱苦中脫穎而出的。

[美]愛默生《代表性人物》



在一個聽差看來,任何人都算不得偉大,因為一個聽差對于偉大有他自己的想法。

[俄]列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》



一個有智慧或天才人物,只要他所處的地位不能高傲而大膽地藐視這個世界時,如果他不為自己的存在求恕的話,便無法為這世界所容。

[德]叔本華《人生的智慧》



出類拔萃的人都是通過痛苦而得到歡樂。

[德]胡赫《貝多芬》



真正偉大的人是不壓制人也不受人壓制的人。

[黎巴嫩]紀伯倫《沙與沫》



最優(yōu)秀的人寧愿取一件東西而不要其他的一切,就是: 寧取永恒的光榮而不要變滅的事物??墒嵌鄶?shù)人卻在那里像牲畜一樣狼吞虎咽。

[古希臘]赫拉克利特《著作殘篇》



宇宙中的萬事萬物,越是優(yōu)秀,越是高等,他們達致成熟的時間就來得越遲。

[德]叔本華《生存空虛說》



即使是心地最善良的偉人,也需要有幾個惡棍為他效力: 總有些事情你無法請求正派人去做。

[法]拉布呂耶爾《品格論》



對于才智出眾的人,人們很苛求,要求他們具有寶石的優(yōu)點,不朽的完美。

[法]巴爾扎克《莫黛斯特·米尼翁》



沒有一個強人不曾摔跤或者倒地。

[法]雨果 引自《雨果傳》



不論任何偉人,也往往有以個人為著眼的事情,換言之,也往往有當小人物的時候,任何英雄,在他侍從看來也有表現(xiàn)非英雄本色的時候。如果你以為那些侍從沒有評價英雄的能力,那就大錯特錯了。

[德]叔本華《生存空虛說》



偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。

[澳]貝弗里奇《科學研究的藝術(shù)》



偉人所受的痛苦和其崇拜者所想象的迥然不同。

[德]尼采《快樂的科學》



所謂最偉大的人,說到底,就是畢生不丟掉青年時代的信念和熱情的人。

[日]戶田城圣 引自《青春寄語》



偉大的時代就得有偉大的人物出現(xiàn)。

[捷]哈謝克《好兵帥克》



不論任何情況之下,“不為自身打算”的精神,都是偉大的,反之,處處為自己著想的人,是卑微的。

[德]叔本華《生存空虛說》



一個杰出的人物受到一伙傻瓜的賞識,是可怕的事。

[德]歌德《歌德的格言和感想集》



那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人……

[德]馬克思《青年在選擇職業(yè)時的考慮》



堅持真理的人是偉大的。

[法]雨果《海上勞工》



每一個社會時代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要創(chuàng)造出這樣的人物來。

[德]馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》



一般偉人所注目的,不論實際上的事物,還是純理論的,當給予他們活動之際,并不是求一己之私,而是追究客觀的目的。他的目的也許會被誤解,也許會被視為一種犯罪,但他依然不失其偉大。

[德]叔本華《生存空虛說》



偉人們被卑賤的人殺害,那是常有的事。

[英]莎士比亞《亨利六世》 中篇



偉大的人物,必然是個懷疑者。

[德]尼采 《權(quán)力意志》



偉大人物所熟悉的秘密是,在盡職責時,他們總不能得到朋友,但他們一定能樹立很多敵人。

[英]菲爾丁《湯姆·瓊斯》



痛苦和妄念都以錯誤的認識為根源。所以歡愉和痛苦都不能接近智者,沒有什么事故能擾亂智者的 “恬靜”。

[德]叔本華《作為意志和表象的世界》



至于迫害,這是所有偉大人物都逃避不了的命運。振奮精神吧。

[法]雨果 引自《雨果傳》



偉大的人并不是能夠改變物質(zhì)的人,而是能夠改變我的心境的人。

[美]愛默生《美國的哲人》



偉人或智者很少懷疑自己會受人鄙視或欺騙。

[英]塞繆爾·約翰遜《詩人傳·蒲柏》



一個圣者不必一定是哲學家,同時一個哲學家也不必一定是圣者;這和一個透頂俊美的人不必是偉大的雕刻家,偉大的雕刻家不必是一個俊美的人,是同一個道理。

[德]叔本華《作為意志和表象的世界》



偉人僅僅同常人一般高矮,而且他們中的大多數(shù)實際上還相當矮。

[英]馬克斯·比爾博姆《甚至現(xiàn)在》



理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。

[日]木村久一 引自《怎樣做人》



一個大智大勇的人物總會招致小人們的反對,歷來都是如此。

[法]左拉《盧貢大人》



個子矮,尤其是脖子短的人,最適于腦的活動,因此可以說偉大的思想家,很少是高頭大馬的,但并不是說,非要矮身材的條件不可。

[德]叔本華 《生存空虛說》



一個真正的人,用不著考慮別人對他有什么看法,而人們對他,不外乎是佩服或者憎恨。

[俄]屠格涅夫《父與子》



沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。

[法]羅曼·羅蘭《貝多芬傳》



論至德者,不和于俗; 成大功者,不謀于眾。

(戰(zhàn)國)商鞅《商君書·更法》



大人者,不失其赤子之心者也。

(戰(zhàn)國)孟軻《孟子·離婁篇》



大人者,言不必信,信不必果,惟義所在。

(戰(zhàn)國)孟軻《孟子·離婁篇》



世必有非常之人,然后有非常之事; 有非常之事,然后有非常之功。

(漢)司馬遷《史記·司馬相如列傳》



圣賢恥獨善。

(清)屈大均《王二丈予官》



圣人是肯做工夫庸人,庸人是不肯做工夫圣人。

(清)鐘錂《顏習齋先生言行錄》載顏元語



有了偉大的人物,而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦。

郁達夫《郁達夫文集·懷魯迅》



沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群。

郁達夫《郁達夫文集·懷魯迅》



偉大出于平凡。

謝覺哉《謝覺哉雜文選》

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更新時間:2026/5/31 23:00:35