【端正好】 (生)艷陽(yáng)天，平夷道， 眼迷??信步游遨。則索向醉鄉(xiāng)中覓幾個(gè)同調(diào)，怪眼底乾坤小。
【滾繡球】 走荒郊腳斜，笑春風(fēng)意氣饒。憑著俺那千杯美酒，盡消得萬(wàn)種愁苗。休提起際風(fēng)云龍虎遭，且締那伴煙霞漁牧交。得意處披襟長(zhǎng)嘯，放懷時(shí)趁口長(zhǎng)嚎，俺自有山高水遠(yuǎn)供題詠，俺自有鳥語(yǔ)花香破寂寥，圖什么青紫金貂。
你看這一帶溪山煙色，好難描畫也。
【叨叨令】 你看那一溪紅浸霞光耀，三山黛鎖云容罩。求魚野叟在江邊釣，鳴春好鳥在枝頭噪。兀的不暢殺人也么哥，兀的不樂殺人也么哥，添俺個(gè)瘋癡生，醉醺醺獨(dú)自個(gè)舞狂叫。
閑步之間，早已是端禮門了。
【倘秀才】 恁道是氣昂昂驚人儀表，直恁的將人欺藐，禁不住老拳頭狠這遭。(打碑，看介)可惱，可恨！ 是那個(gè)把公評(píng)一旦兒多抹倒，這一座黨人碑分明是坑儒窖，可不是壞國(guó)根苗！
石碑，石碑，你須受我謝相公打幾下者。
【脫布衫】 怪著你豎立都門道，只為著排陷人豪，須把黨人名蠲除早。(作醉介)呸！ 又不是曹娥墮淚，何須怪石空高。(作推碑大笑介) 好了！真暢快人也。
《黨人碑》 傳奇取材于北宋史實(shí)，并加以虛構(gòu)，圍繞一座黨人碑展開了權(quán)奸與忠良之間的斗爭(zhēng)，沒有跳出中國(guó)傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)忠奸斗爭(zhēng)的情節(jié)模式。其初，奸臣蔡京勢(shì)力龐大，皇上偏聽偏信被他蒙蔽，逮捕了敢于直言的忠臣劉逵，將誣蔑正人君子的黨人碑樹立于端禮門外。謝瑤仙一怒之下打碎了石碑，在太后的幫助下，眾賢良與奸黨相抗衡，進(jìn)行了曲折的斗爭(zhēng)。終于，皇上醒悟、欺君弄權(quán)的蔡京一伙得到了應(yīng)有的懲罰，謝瑤仙與未婚妻劉麗娟團(tuán)圓完婚。故事情節(jié)略顯模式化，但并不影響此劇的整體成就，這部傳奇劇情曲折，線索分明，人物眾多卻都很有個(gè)性，符合各自不同的身份： 劉逵剛直不阿，傅人龍豪爽俠義，段笏圓滑老練而又忠奸分明，謝瑤仙雖多書生意氣，卻也不失剛正。
此處所選的五支曲子是 《打碑》 一出中謝瑤仙的唱詞。謝瑤仙會(huì)試落第，失意無(wú)聊之時(shí)獨(dú)游凌煙寺，遇豪俠之士傅人龍，二人一見如故，情投意合，于是結(jié)拜為兄弟。一日，傅人龍有事外出，謝瑤仙一人到一家酒店中開懷暢飲，以隨身玉玦抵為酒資。飲罷，他醉醺醺地走出酒店，行至端禮門，抬頭望見一座石碑，開列的是“元祐黨人” 的名字，氣憤不過，一舉將其打碎。這五支曲子唱的就是打碑的經(jīng)過和他當(dāng)時(shí)的心情。【端正好】 一曲道謝瑤仙在 “艷陽(yáng)天” 下、“平夷道” 中 “眼迷??信步游遨”, 酒醉后仍忘不掉心中的牢騷和不平。本來(lái)以為憑著滿腹詩(shī)書文章定能高中榜首，也好到岳父劉逵家與未婚妻團(tuán)圓，誰(shuí)知竟名落孫山，一時(shí)間對(duì)奸臣當(dāng)朝任人唯親的現(xiàn)實(shí)大為不滿，無(wú)可奈何中只好于 “醉鄉(xiāng)中覓幾個(gè)同調(diào)”,在醉鄉(xiāng)中尋求心理的暫時(shí)平衡。
謝瑤仙腳步踉蹌地走在郊外，于春光明媚、山色如畫的美景中，借著酒興暫時(shí)拋開了憤恨不平?！緷L繡球】 一曲表現(xiàn)了他一介風(fēng)流書生的本性，拋開功名富貴，科考前程，在春風(fēng)煙霞相伴之下，“得意處披襟長(zhǎng)嘯，放懷時(shí)趁口長(zhǎng)嚎”,完全沉浸在大自然之中，盡情地題詠山高水遠(yuǎn)，忘懷地聆聽鳥語(yǔ)花香。在興致昂揚(yáng)之時(shí)，謝瑤仙驚異地發(fā)現(xiàn)這一帶溪山煙色格幽雅別致，令人沉醉，【叨叨令】 一曲就描繪了此處的風(fēng)光景致： 溪水在霞光映照之下閃耀著紅光，周圍黛青色的山巒云霧繚繞，江邊有垂釣的野叟，枝頭有鳴春的好鳥。在這寧?kù)o安祥、令人心曠神怡的人間美景中，一位風(fēng)流書生任性地狂舞長(zhǎng)嘯，發(fā)泄心中有志難酬的抑郁不平之氣。凡物不得其平則鳴，人在不得其平而心有所郁結(jié)時(shí)也需要 “鳴”,只不過 “鳴” 的方式因人不同罷了。司馬遷著 《史記》 泄憤，韓、柳借詩(shī)文鳴不平，而謝瑤仙則憑美酒來(lái)消除愁緒，借狂舞長(zhǎng)嘯來(lái)發(fā)泄不平。
閑步之間，謝瑤仙已走到了端禮門，醉眼朦朧之中，把石碑當(dāng)人，對(duì)碑作揖，迷迷糊糊撞石碑而跌倒，惹得他 “禁不住老拳頭狠這遭”,舉手打碑。打幾下之后才發(fā)現(xiàn)是一座石碑，于是細(xì)看碑文。不看還罷，待看清碑文后，謝瑤仙怒發(fā)沖冠，中國(guó)文人固有的疾惡如仇的是非觀念使得身無(wú)一官半職的謝相公義憤填膺，決不允許奸人顛倒是非，混淆黑白，把仁人君子誣為黨人?！咎刃悴拧?一曲唱出了他心中對(duì)權(quán)奸誤國(guó)的憤恨和對(duì)公平正義的恪守?！久摬忌馈?緊接前曲，唱道謝瑤仙一邊控訴此碑“只為著排陷人豪”,誣蔑正人君子，一邊氣憤地打磨石碑人的人名。仍未從醉酒中清醒過來(lái)的謝瑤仙命令石碑走開，見石碑屹立不動(dòng)，一怒之下把石碑推倒。他的魯莽舉動(dòng)可能是不清醒的，但是其中所蘊(yùn)含的對(duì)立碑者顛倒黑白的切齒憎惡、對(duì)正義和公道的全力捍衛(wèi)，卻是完全清醒的，發(fā)自內(nèi)心深處的。這既是劇中人物憤世之情的真實(shí)表白，也是作者內(nèi)心情感的不自覺流露。