修辭類·祈求告語式的宋詞賞析

【依據(jù)】以自己之感觸或意愿，用告語之語氣表達(dá)者，謂之“告語式”。告訴之中，可分為“祈求”、“開說”、“虛告”，“實(shí)陳”等格。(《詹安泰詞學(xué)論稿》 第七章 《論修辭》)

【詞例】

卜 算 子

送鮑浩然之浙東

王 觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。

【解析】詞中“若到江南趕上春，千萬和春住”兩句屬祈求告語格。此格用于古典詩詞，大約有如下幾種表現(xiàn)特點(diǎn)： 其一是所用之處多在祈求情感急迫之時(shí)，用求告或囑咐的語氣請求對方為祈求者做某件事情，以了結(jié)其某種心愿。而所祈求的對象又不限于人，而是自然萬象中任何一物都可以作為祈求之對象，不過要把自然人格化。其二是可感性和超時(shí)空性很強(qiáng)，讀這種詞感覺祈求者聲容氣質(zhì)宛在目前： 或滿臉憂愁，或心事重重，或嬌媚可人等，各種情態(tài)依稀可見。其祈求之口吻亦如鳴耳畔： 或細(xì)語叮嚀，或娓娓傾訴，或語含期盼，或吐言羞澀等，各種聲態(tài)仿佛可聞。不論作品寫于哪朝哪代，離讀者多么久遠(yuǎn)、讀來不覺恍若隔世，反而覺得有近在咫尺般的切近感。其三是這種修辭還常與比擬相伴隨，多用擬人手法，賦于自然以人的感知，以求物我相知，其藝術(shù)形象生動(dòng)鮮明。上述三個(gè)特點(diǎn)，在所引之王觀詞里，都有比較充分的體現(xiàn)。此詞是為別友人而作，上片寫友人將離開這個(gè)山明水秀的地方，去到江南另一個(gè)山明水秀的地方—— “眉眼盈盈處”，點(diǎn)明惜別主題。下片寫始別春又別人，既送春歸又別人去，故而怏怏未已，眷念深情。結(jié)尾殷殷囑告，切切叮嚀，在惜春之中巧妙地寄寓了惜別的情意，“千萬”二字更見苦心祈求之情態(tài)。然“春”又何能“趕上”，何能同 “住”，不過纏綿取勢以示春天逝去后那種恍然若失、心緒迷茫的情態(tài)罷了。而這，正是作者所要達(dá)到的藝術(shù)效果。

在詞的創(chuàng)作中，祈求告語手法的運(yùn)用極為廣泛，最早運(yùn)用的有 《敦煌曲子詞》 中的《望江南》 二首。其一云：“天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊，為奴吹散月邊云。照見負(fù)心人?！迸c王觀詞所不同的是，這個(gè)癡情的女子不是對人祈求而是把清風(fēng)和明月作為祈求對方傾訴自己滿腹心事，在她眼里，此時(shí)之清風(fēng)和明月已不是自然物，而是具有感知性靈的“人”，這叫“移情作用”，朱光潛說這“是把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物身上去，仿佛覺得外物也有同樣的情感”(《鑒賞文存》171頁)。于是，這“外物”清風(fēng)明月便可以成為這癡情女子宣泄情感的受體，甚而物我兩忘，融而為一。讀此詞、這個(gè)癡心女子的聲容儀態(tài)不是宛然在目了嗎？她滿臉愁容、一腔幽怨，對“負(fù)心人”相思之苦和孤寂之恨交織在一起，無以排遣，只有祈告與清風(fēng)明月，以抒發(fā)其糾結(jié)在心的怨恨。另一首是：“莫攀我，攀我太心偏。我是曲江臨池柳，這人折了那人攀。恩愛一時(shí)間?！边@個(gè)被凌辱的女子與前面癡心女子不同，她沒有移情于物，而是向人祈求，直陳被損害的心曲，語含控訴和反抗。她把自己比作 “曲江臨池柳”，遭受著任人攀折和踐踏的不幸，終于不堪凌辱，發(fā)出 “莫攀我”這出自肺腑的憤怒呼喊?？梢?“祈求告語”的口吻不僅僅是軟弱纏綿的，也有強(qiáng)硬果斷的，其表現(xiàn)內(nèi)涵非常豐富。周邦彥的 《風(fēng)流子》 云：“天便教人，霎時(shí)廝見何妨？”也是一種很強(qiáng)烈的求告語氣，情人不堪久別，苦恨已極，又無以訴告，只有面對老天爺發(fā)出呼喊。表現(xiàn)得那樣大膽、直率、急迫。簡短明了的一句話，便把情人因阻隔已久而無緣相見，所淤積在胸中的萬般愁苦與切盼一見的愿望，全都傾訴出來了。情真語急，震人心靈。而周詞 《少年游》 之出語卻溫情脈脈，玲瓏可愛：“城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行?！边@是一段非常精采的語言細(xì)節(jié)，這個(gè)多情女子情深意濃，欲挽留情人卻找出諸多外界理由，又是 “三更”了，又是 “馬滑霜濃”了，極昵狎溫柔之態(tài)，自己那顆熾熱跳動(dòng)的癡心卻完全閃爍其中，幾句祈求告語，情自肺腑流出，把一個(gè)多情女子那種情意纏綿而又羞澀作態(tài)，欲想留人而又閃爍其詞的神態(tài)情貌活脫脫地表現(xiàn)于眼前。祈求告語不只表現(xiàn)如上纏綿悱惻的情感，也可表現(xiàn)嚴(yán)格的政治內(nèi)容。如劉克莊 《昭君怨·牡丹》 結(jié)尾幾句：“舊日王候園圃，今日荊榛狐兔。君莫說中州，怕花愁。”表現(xiàn)其感慨興亡的黍離之悲，以極其痛苦哀怨的口吻勸人也以自勸： 不要再提中原舊事了，怕的是引起牡丹的憂愁。勸告中又融進(jìn)比擬，以花擬人，把淪陷于金人之手的中原遺民和洛陽牡丹共同悲慘的命運(yùn)化為一體，不說怕人愁，卻說怕花愁，輕抹一筆，若即若離，成渾化無跡之妙境。

從上述詞例我們可以看出，祈求告語這一修辭技巧在唐宋詞中運(yùn)用普遍，形式多樣，內(nèi)涵豐富，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價(jià)值。因其多用于篇末結(jié)尾，所以無論情語景語都很耐人尋味，尤其以景語結(jié)尾，更為含永不盡。